.С какого то периода создатели дольменов стали бояться того, что могло  вылезти из портала.....

Прошу у всех прощения, что мы застряли на дольменах, но дело в том, что всё надо объяснять постепенно.

Что если дольмен как символ женского лона использовался для каких-то рабочих ритуалов трансфизических (причём связанных не только с Лилит и Дуггуром), значит наверное возможно и обычный половой акт использовать тем же образом?

Прошу не путать Лилит с Фокермой или демоницей Дуггура.Сексуальные оргии это не сфера Лилит, хотя она надстоит над половым актом и зачатием. Но упор тут на зачатие, а не на секс как таковой.
Лилит даже в каком то смысле женщина приличная..... и как пишет Андреев даже благоговеет перед Христом и даже позволительно к ней обращаться молитвенно .

Дальше будет поинтересней.

Прошу не путать Лилит с Фокермой или демоницей Дуггура.Сексуальные оргии это не сфера Лилит, хотя она надстоит над половым актом и зачатием. Но упор тут на зачатие, а не на секс как таковой.
Лилит даже в каком то смысле женщина приличная..... и как пишет Андреев даже благоговеет перед Христом и даже позволительно к ней обращаться молитвенно . Всякой дури в ней ровно столько сколько в обычных женщинах вокруг вас.
Лилит в каком то смысле коллективный женский разум. Но со всей присущей бабьей дурью.

Культ Лилит и Матери-Земли   Есть необходимость обратить внимание на один, не совсем ясный момент, связанный с пониманием роли двух верховных стихиалей – Лилит и Матери Земли, с этого места.

 «Первая и последняя из Верховных Стихиалей — мать всем остальным, и не только им, но и всему, существующему в Шаданакаре: всякой стихиали, всякому зверю, человеку, даймону, ангелу, демону и даже великим иерархиям. Неоскудевающее лоно, она есть то, что творит эфирные тела всехсуществ, а в творении их астральных тел  участвует наряду с их личными монадами. Ей свойственна неистощимая тёплая любовь ко всем, даже к демонам: она тоскует и скорбит о них, но прощает. "Мати" называют её все, даже ангелы мрака и чудовища Гашшарвы. Она любит всех, но благоговеет лишь перед наивысшими иерархиями Шаданакара, в особенности перед Христом. Оплодотворяет же её Солнце: и в Энрофе, и в собственном неописуемом мире её оплодотворяет этот великий, ослепительный дух. Людей, их душевное состояние, их внутренний образ она воспринимает, она слышит, она отзывается на призыв нашего сердца, отвечает через природу и любовь. Да благословится её имя! Ей можно и должно молиться с великим смирением».       

Начиная со слов: «Перваяи последняя из Верховных Стихиалей –мать всем остальным, и не только им, но и всему, существующему в Шаданакаре» идалее, речь идёт уже не о Лилит, а о Матери-Зеле.     

Неправильное понимание происходит потому,что после описания Лилит, Д. Андреев незаметно, хотя и с нового абзаца, переходит к описанию Матери Земли. Так как переход незаметен, (Даниил Леонидович прямо не говорит, что переходит к описанию следующей стихиали), то читатель по инерции воспринимает начавшееся описание Матери Земли ещё как продолжение описания Лилит. И естественно все качества имеющие отношение к Матери-Земле и отношения к Ней различных существ, приписываются Лилит.    

Но, возьмём цитату из другого места «Разноматериальная структура человека».

 «Шельт творится самою монадою; в творении же астрального тела принимает участие великая стихиаль – Мать Земля. Она принимает участие в творении астральных тел всех существ Шаданакара – людей, ангелов, даймонов, животных, стихиалей, демонов и даже великих иерархий, когда последние спускаются в те слои, где астральное тело необходимо».«Далее, Мать-Земля, оплодотворяемаядухом Солнца, создаёт для воплощающейся монады тело эфирное: без негоневозможна никакая жизнь в мирах трёх и четырёх измерений».  

  «Физическое же тело создаётся для нас ангельскими иерархиями – они творят самую материю – и великой стихиалью человечества – Лилит – той, которая ваяет изэтой трёхмерной материальности цепь рода. Воздействие самой монады в этом акте через шельт заключается в том, что она данному звену рода даёт индивидуальность.

Здесь мы видим, что астральные и эфирные тела творятся Матерью Землёй, а не Лилит. Лилит творит только тело физическое. В этой цитате говорится так же о том, что оплодотворяется Мать Земля Солнцем. О Лилит, что она оплодотворяется Солнцем, не сказано нигде.   Поэтомустановится ясно, что со слов: «Перваяи последняя из Верховных Стихиалей –мать всем остальным, и не только им, но и всему, существующему в Шаданакаре:всякой стихиали,всякому зверю, человеку, даймону,ангелу, демону и даже великим иерархиям»,начинаетсяописание именно Матери Земли, а не Лилит, так как речь уже идёт о творении астральных и эфирных тел, в создании которых Лилит не участвует. А также об оплодотворении Земли нашим Великим Светилом, к которому Всенародная Афродита не причастна.        

Кстати, о смешении функций различныхбожеств у древних, Андреев говорит и в других местах. Ещё и поэтому мы должны следить за тем, чтобы подобные смешения и недопонимания не происходили в Розе Мира. Но главное заключается в том, что в Лилит заброшено эйцехоре, а в Землю-Мать оно не заброшено. Переживания Лилит, в связи с этим, связано с сексуальными переживаниями, в пагубности которых Андреев говорит при любом удобном случае.    

Третье: в связи с одним из основных культовРозы Мира – культом Великой Богорожденной Монады, выразительницы Мировой Женственности в Шаданакаре, Звенты-Свентаны, Д. Андреев опять же предостерегает
от привнесения в него сексуальных переживаний. Последние, как мы знаем, связанные со второй ипостасью Планетарного Демона – Великой Блудницей и рядом других демонических существ, включая Лилит.       

Любовь между мужским и женским началомживых существ есть выражение извечной любви между Мужественной и Женственной ипостасями Двуединого и никакого отношения к сексуальным переживаниям не только не имеет, а является их антиподом. По этой причине никаких культов, связанных с сексуальными переживаниями или отожествлением их с влечением друг к другу или любовью противоположных полов быть не может. Сточки зрения провиденциальных сил, сексуальные переживания и связи, оправданы только для продолжения рода.

Основные претензии к Лилит в том, что она соблудила с демоном Самуэлем и заразила мир эйцехоре.

Но разве в обычной жизни женщины ведут себя не так ? Они динамят хороших мальчиков, но готовы отдаться за гаражами дворовому хулигану. Сколько хулиган  прокатил её на мотоцикле - столько раз у хулигана и будет с ней секс, а у хорошего мальчика с ней секса не будет никогда. Я приводил этот пример из Достоевского. Грушенька благоговеет перед монашком Алёшенькой, а в уме мечтает вечером соблудить с офицериком, который обязательно её обманет.В этом ЭОНЕ эта бабья дурь не излечима.

Тему про дольмены надо  дожевать. 
(...)
Копнём немного мистически. Что могла означать ориентация дольменов на Сириус ?Сириус в в мистике тесно связан с созвездием Ориона.
Сириус и Орион, два ярчайших объекта ночного неба, издавна будоражат воображение и порождают множество мистических толкований. Многие оккультные традиции считают Сириус и Орион источником высшего знания и мудрости, связывая его с  миром Богов.
Андреев видел в Орионе сложную иерархию существ, оказывающих влияние на земные процессы, особенно на духовную эволюцию. В "Розе Мира" Даниил Андреев писал о созвездии Ориона как о системе брамфатур гигантской силы, полностью освободившихся от демонических начал. Автор утверждал, что эта система играет колоссальную роль в жизни Галактики.
В эзотерике  Пояс Ориона, состоящий из трех ярких звезд, часто рассматривается как портал или врата в другие измерения. Согласно некоторым эзотерическим учениям, некоторые высокодуховные души проходят через Орион в свои воплощения на Земле, а после смерти возвращаются туда же.
По мнению Андреева, Орион является одним из ключевых центров, откуда исходят импульсы к развитию земной цивилизации. Можно предположить, что именно оттуда пришли идеи и вдохновение для многих великих ученых, художников и философов. Однако влияние некоторых созвездий может быть и  негативным, порождая разрушительные идеологии и конфликты. Негативное разрушительное воздействие например имеет созвездие Антарес. В РМ Даниил Андреев писал о звезде Антарес в контексте древней Вавилоно-ассиро-ханаанской метакультуры.
Автор утверждал, что центр галактического анти-Космоса в Энрофе (физическом мире Земли) совпадает с системой звезды Антарес. По мнению Андреева, это излучение замутняло двойственную религию, вливало тонкий яд в существо воспринимающих, оплотняло и утяжеляло их душевный состав грузом сомнения и отрицания. Антарес как бы противостоит Ориону.

Но дольмены ориентированы на Сириус.....Какая тут связь с Орионом? 
А дело в том, что эти два созвездия представляют собой противоположные, но дополняющие друг друга силы. Сириус олицетворяет женское, принимающее, светлое начало, в то время как Орион – мужское, активное, огненное. Вместе они образуют космический баланс, символизирующий гармонию и единство противоположностей.

Что я хотел выяснить?
Я хотел найти РАБОТАЮЩИЕ дольмены, которые сохранили СИЛУ до наших дней. О самой главной функции дольменов я вам так и не рассказал. Это мистика. Причём запредельная. Речь пойдёт о технологиях раскрытия Врат Соседних Реальностей. Мы всё ближе и ближе приближаемся к тому моменту, когда Альварадо найдёт способ вернуть свою Лилит.

Прошу не путать Лилит с Фокермой или демоницей Дуггура.
Сексуальные оргии это не сфера Лилит, хотя она надстоит над половым актом и зачатием. Но упор тут на зачатие, а не на секс как таковой.

Основные претензии к Лилит в том, что она соблудила с демоном Самуэлем и заразила мир эйцехоре.

Уляшов вот обсуждает, если максимально благоприятно я это обозначу, вопрос перехвата силами Провидения средств глобального кибер-концлагеря. Что на мой взгляд крайне сомнительно.