В связи с изложенным, мы хотели бы узнать, готово ли посольство США рассмотреть возможность взаимодействия с государственными и общественными организациями, а также с частными лицами – гражданами США, в деле распространения и популяризации философско-религиозных идей Даниила Андреева в США, России и других странах мира.

А сам такой способ распространения идей ДА в мире. Как ты к нему относишься? Мне то действительно много легче и безопаснее не только в силу преклонного возраста, но и из за жизненного профессионального опыта и наработанных связей. И наличия родственников, граждан западных стран, в том числе США.  инасколько тебя устраивает сам текст письма. Может есть что существенное откорректировать или добавить?

- Андреев выделял Россию, Индию и США как наиболее вероятных кандидатов на роль первых просветлённых уицраоров — духовных лидеров, способных направить мировое сообщество к гармонии и миру.

- Андреев выделял Россию, Индию и США как наиболее вероятных кандидатов на роль стран — духовных лидеров, способных направить мировое сообщество к гармонии и миру.

Тезисы для письма в посольство США в Москве от имени исследователей творчества Даниила Андреева

1. Предыстория и значение творчества Даниила Андреева
- Даниил Андреев (1906–1959) — выдающийся русский поэт и философ, автор философско-религиозного трактата «Роза Мира», поэмы «Железная мистерия» и других произведений.
- Его творчество было запрещено к распространению в СССР до 1991 года, а сам он подвергался репрессиям (реабилитирован в 1957 году).
- Сегодня его наследие вновь привлекает внимание исследователей и общественности как уникальный источник духовных и философских идей.

2. Философско-религиозная концепция сущности государства
- В рамках учения Андреева за государствами, особенно крупными мировыми державами, стоят иноматериальные сущности — эгрегоры, демиурги народов и уицраоры.
- Эти сущности влияют на характер и динамику международных отношений, отражая духовную борьбу между добром и злом на глобальном уровне.

3. Прогнозы Андреева о будущем международных отношений
- Андреев предсказывал, что в будущем светлое начало в природе государства может начать преобладать, что приведёт к фундаментальным изменениям в мировой политике и обществе.
- Это может способствовать сокращению числа и ожесточённости военных конфликтов, переходу к более мирным и конструктивным формам разрешения международных споров.
- Обоснование: преобладание светлого начала в иноматериальной инспирации государства означает усиление духовных ценностей, таких как справедливость, милосердие и сотрудничество, что снижает мотивацию к насилию и агрессии.

4. Роль России, Индии и США в духовном развитии мира
- Андреев выделял Россию, Индию и США как наиболее вероятных кандидатов на роль стран — духовных лидеров, способных направить мировое сообщество к гармонии и миру.- Это подчёркивает особую ответственность и потенциал этих стран в формировании будущего международных отношений.

5. Деятельность исследователей и последователей учения Андреева
- Авторы письма — участники неформального общественного движения, объединяющего последователей учения Андреева.
- Более 20 лет они обсуждают его идеи на интернет-форумах, проводят очные встречи и конференции в разных городах России.
- Одна из последних встреч состоялась в апреле 2026 года в Санкт-Петербурге.

6. Наблюдения за изменениями в международной политике США
- Некоторые участники движения отмечают признаки смещения в сторону светлых начал в действиях США на международной арене за последние десятилетия.
- Это проявляется, в частности, в попытках отказаться от вооружённых конфликтов с массовым кровопролитием и искать более мирные пути решения международных проблем.

7. Вопрос к посольству США

В связи с изложенным, мы хотели бы узнать, готово ли посольство США рассмотреть возможность взаимодействия с государственными и общественными организациями, а также с частными лицами – гражданами США, в деле распространения и популяризации философско-религиозных идей Даниила Андреева в США, России и других странах мира.

- Нас особенно интересуют варианты сотрудничества, направленные на укрепление взаимопонимания и содействие миротворческим инициативам.
- Мы рассматриваем это как часть процесса «народной дипломатии», способствующей развитию диалога и снижению напряжённости в международных отношениях.
- Если посольство сочтёт возможным, не могли бы вы порекомендовать американские или международные организации, а также частных лиц, заинтересованных в подобном сотрудничестве?

8. Заключение
- Мы убеждены, что идеи Даниила Андреева, основанные на духовном и философском осмыслении мировой истории и международных отношений, могут внести ценный вклад в развитие миротворческих процессов и укрепление взаимного доверия между народами.
- Надеемся на открытый и конструктивный диалог с посольством США и заинтересованными сторонами, способствующий расширению культурного и духовного обмена между нашими

А сам такой способ распространения идей ДА в мире. Как ты к нему относишься?

А то что если такое сотрудничество станет реальностью, то и подписанты и все кто примутся в сотрудничестве таком участвовать очень рискуют получить в Минюсте РФ статус иностранного агента. Это надо всем чётко понимать прежде чем принимать такое решение. А дальше начнутся всякие дипломатические игры, и там уже всякое возможно. И судебное преследование по надуманным поводам и любые неприятности, вплоть и до устранения через автомобильную катастрофу или что то анологичное.

Это мне анархисту и авантюристу без риска жизнь скучна и глупа. Никакиих обид и претензий не буду иметь к тем, кто под такое не подпишется.

- Даниил Андреев (1906–1959) — выдающийся русский поэт и философ, автор философско-религиозного трактата «Роза Мира», поэмы «Железная мистерия» и других произведений.

Шизофрения в перемешку со Стэнбингфилией !!!!!!! Иопнутые на всю свою ебанутую голову!!!!

Владимир К.Одно другому не противоречит. То что Роза Мира в том числе и философский труд. Признано российскими философами, которые проголосовали за вручение нашему Мите Ахтырскому степени кандидата философских наук за его диссертацию об Андрееве, которую я внимательно читал. И этот текст меня с тех пор на многое вдохновляет. а ещё больше сам Ахтырский как философ. Организатор из него конечно плохонький.

Лично я готов посидеть за решёткой и ещё. В такие времена как наши, в России оставаться на свободе даже немного стыдно.

В такие времена как наши, в России оставаться на свободе даже немного стыдно. 2 месяца летом 1985 Сель уже посидел.