Иван, точнее астрология, а не астрономия. Астрономия её составляющая.

VIII — первая половина IX века. Интенсивный перевод индийской и греческой научной литературы на арабский язык. Основным покровителем учёных становится халиф аль-Мамун, основавший в 820-е годы Дом мудрости в Багдаде и две астрономические обсерватории, в Дамаске и Багдаде. На этот период приходится деятельность таких выдающихся астрономов и математиков, как Ибрахим ал-Фазари (ум. ок. 777), Якуб ибн Тарик (ум. ок. 796), Хаббаш аль-Хасиб (770—870), Мухаммад аль-Хорезми (783—850), Аль-Фергани (790—860), братья Бану Муса (первая половина IX в.) и их ученик Сабит ибн Корра (836—901).
Открытие изменения наклона эклиптики к экватору и мнимое открытие трепидации. Полное овладение математическим аппаратом греческой астрономии, включая теорию Птолемея.

Необходимость в астрономии в странах ислама первоначально была обусловлена чисто практическими религиозными нуждами:

Календарная проблема: мусульмане использовали лунный календарь, где начало месяца совпадает с моментом первого появления на западе тонкого лунного серпа после новолуния. Задача заключалась в предсказании этого момента;

Исчисление времени: необходимость точного определения времени молитвы привела к развитию астрономических методов определения времени;

Определение направления на Мекку (киблы): молитва у мусульман совершается лицом к Мекке, и так же должны были быть ориентированы мечети. Задача астрономов заключалась в определении направления на Мекку в данном географическом пункте.

Для решения этих задач необходимо было использовать методы, разработанные греческими и индийскими астрономами, особенно сферическую тригонометрию.

Одна из выдвинутых концепций исходит от имама Али — четвертого праведного халифа ислама, двоюродного брата и зятя Мухаммеда. Соответствующая точка зрения Али заключалась в том, что астрология — это то, что в корне запрещено в исламе. Предлагая своим последователям: «О люди! Остерегайтесь изучать науку о звездах, за исключением той, с помощью которой ищут руководство на суше или на море, потому что это ведет к прорицанию, а астролог — прорицатель, в то время как прорицатель подобен колдуну, колдун подобен неверующему, а неверующий окажется в аду»

Аль Хашими, ссылаясь на авторитет Маша Аллаха, попытался исследовать возможность влияния звезд на нравственность и религию человека в целом. Маша Аллах далее цитируется, чтобы указать на идею о том, что рождение исламского пророка Мухаммеда было результатом объединения небесных объектов, также известного как планетарное соединение; по сути, указывая на неотъемлемое рождение Мухаммеда в результате астрологических событий.^[2] Однако и Маша Аллах, и Аль Хашими сходятся в своей изначальной позиции, указывающей на планеты, звезды и других небесных существ как на основные средства, с помощью которых осуществляется божественное правление

Так это всё таки ваше мнение, а не объективные суждения. открывайте тему.

Владимир, я кучу цитат привел - если говорить конкретно о мусульманской астрономии.

И мусульмане, по вашему не занимались астрологией?

скажем так, древние не разделяли.

Так это всё таки ваше мнение, а не объективные суждения. открывайте тему.

Нужно сказать, что туристы реальной жизни страны никогда не видят. Чтобы понимать, чем является Индия в настоящее время, лучше туда и не ездить (если нет религиозного интереса),

Мы этим летом обновили загранпаспорта и я всерьёз планировал ехать в Непал. Или в Северный Китай. В Индии нам слишком жарко. Денег у меня, благодаря сотрудничеству с Британскими учёными и домом Ротшильдов сейчас стало вполне достаточно.

Большинство блогеров открыто говорят, что Индия - ныне одна из главных помоек планеты.

Главное то что хочу сказать. Для нас после Андреева главный авторитет Махатма Ганди. А с чего начал свою карьеру? Он брамин на глазах у всех принялся очищать ж-д вокзалы от дерьма. Потому что срали пассажиры там часто, где придётся. И когда брамин взялся за работу неприкасаемого, для Индии это была суперсенсация.

Обезьяны привыкли к людям, и охотно на них залезают