[ Написать без регистрации · Участники · СМЫСЛ ФОРУМА · Поиск · RSS ]

Перейти к активным темам (Ленточный вариант)

  • Страница 1 из 1
  • 1
Модератор форума: Hippie  
Форум » Основной форум » Персональные подфорумы » Заповедник Hippie » Храм Зевса (метафизика из США)
Храм Зевса
Дата: Сб, 03.10.2026, 09:10 | Сообщение # 1 Hippie
нашёл тут интересные описания, отчасти совпадающие с описаниями Д.А.:

Загробный мир делится на 4 области:
Елисейские поля (Элизиум) – рай, предназначенный для Героев, добродетельных
душ и тех, кому благоволят Боги – туда могут попасть самые духовные люди.
Луга Асфоделей (Asphodel Meadows) – царство обычных душ, где духи существуют
в призрачном, нейтральном состоянии – туда могут попасть те, кто совершенно
невежественен духовно.
Аид (собственно мир мертвых) – общая область мертвых, управляемая Аидом, где
обитает большинство духов – умеренно духовные или те, кто обладает некоторыми
врожденными способностями [большая часть человечества], попадают туда.
Тартар – глубочайшая бездна, где нечестивцы и враги Богов подвергались
вечному наказанию. – Туда могут попасть менее 0,01 % человечества, худшие из
худших преступников.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 09:10 | Сообщение # 2 Hippie
Елисейские поля (Элизиум)
Элизиум, часто называемый Елисейскими полями, был последним пристанищем
самых добродетельных и героических душ. В отличие от мрачного подземного мира,
Элизиум изображался как прекрасный, освещенный солнцем рай, наполненный пышными
лугами, золотыми полями и легким бризом. Души в Элизиуме наслаждались вечным
блаженством, музыкой, пирами и общением с другими благородными духами.
Все вышеприведенные выражения символичны и изложены древними простым языком,
чтобы понять, что души высокого качества, в конечном счете, привлекут и получат
аналогичные, благоприятные условия в своей загробной жизни.
В «Одиссее» Гомера Элизиум описывается как место, куда были отправлены те,
кто заслужил благорасположение Зевса, свободные от тягот, где земля приносила обильные
урожаи без труда (Одиссея 4.563-569).
Избранные, духовно развитые и героические личности, в конечном итоге могут
попасть в высшие сферы, которые в совокупности описываются как Елисейские поля.
Посвященные, выполнившие свои духовные обязанности и обязательства перед Богами
и человечеством, а также великие личности, принесшие пользу космическому
порядку и Богам, наслаждаются высшим уровнем загробной жизни, которая изобилует
обучением, развитием и духовностью даже после их земной «смерти». В конце концов,
поскольку план Богов состоит в обожествлении этих душ, они реинкарнируют их,
чтобы они могли продолжить свой путь и снова отправиться в путешествие.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 09:12 | Сообщение # 3 Hippie
Аид
Другие души, которые немного более осознанны, но все еще недостаточно
осознанны, попадают в область, которая называется «Аид». В этих областях они
получают наставления, помощь и ждут своей реинкарнации. Самым населенным местом
является Аид, поскольку человечество не существует на очень высоком духовном
уровне, а их души слабы и лишены света. Это означает, что они могут
существовать только в низших астральных областях, в которых они защищены от
власти слишком сильного просветления.
Термин «Аид» может обозначать как Бога мертвых, так и общее царство
подземного мира, где обитало большинство душ. В то время как Элизиум был раем
для праведников, а Тартар – местом мучений, сам Аид был просто царством мертвых
– обширным и тенистым миром, куда большинство умерших душ попадали после
смерти.
Причина, по которой они так воспринимают загробную жизнь, заключается в том,
что их способности функционируют, а также в том, что большинство людей не
находятся в полностью ослепленном духовном состоянии.
Аидом правил царь Аид, который вместе со своей царицей Персефоной вершил
судьбы душ и следил за равновесием между живыми и мертвыми. Подземный мир был
отделен от земли живых реками, такими как Стикс (река клятв), Ахерон (река
горя), Лета (река забвения), Флегетон (огненная река) и Коцит (река плача).
Души должны были пересекать эти реки с помощью Харона, паромщика, который требовал
плату (часто в виде монеты, которую клали в рот умершему при погребении).
Символическое существование всех этих тем, описанных выше, объясняется тем,
что у душ здесь могут быть чувства, эмоции и переживания, которые они уносят с
собой и которые они помнят, если попадают в Аид. Неразрешенные боли,
несчастливые состояния и всевозможные эмоциональные или нерешенные проблемы
уносятся вместе с душой человека, покидающего бренный мир. Поэтому души могут
остаться там, чтобы решить эти проблемы, или перейти в свое следующее
воплощение, чтобы разобраться с остатками этих проблем. Поскольку Аид не
является областью для духовно очищенных, он работает как «школа», где люди
могут получить инструкции от высших сущностей, чтобы продолжить свое
путешествие, пока они не смогут в конечном итоге достичь Элизиума.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 09:14 | Сообщение # 4 Hippie
Луга Асфодели
Луга Асфодели были огромным, серым и жутким пространством, где обитали обычные души. Это царство не было ни местом награды, ни местом наказания, что
делало его нейтральной серединой греческой загробной жизни. Души в Лугах
Асфодели существовали в призрачном, почти сонном состоянии, бесцельно блуждая
без памяти и сильных эмоций. В это состояние человеческие души, не обладающие духовными способностями или знаниями, попадают по умолчанию после смерти. Там они спокойно дожидаются реинкарнации, но из-за того, что они не развили духовные силы, они не могут
находиться ни в какой другой области, кроме этой. Их состояние очень стабильно,
и Боги реинкарнируют их с целью духовного развития и восхождения по лестнице
просветления. В «Одиссее» Гомера Одиссей встречает тень Ахилла, который выражает свое недовольство загробной жизнью, заявляя, что предпочел бы быть слугой при жизни,
чем правителем среди мертвых (Одиссея 11.488-491). Это подразумевает, что
Асфоделевые луга были однообразным, забытым существованием, где мертвые просто
пребывали, а не процветали. В отличие от Элизиума, здесь не было ни радости, ни
страданий – только существование теней и шепота. Луга Асфодели были названы в честь цветка асфодели, который часто сажали возле могил и ассоциировали с мертвыми. В более поздних интерпретациях это царство рассматривалось как место, где души ожидают суда или реинкарнации, что усиливало идею о том, что это переходное, лиминальное пространство между различными состояниями бытия.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 09:18 | Сообщение # 5 Hippie
О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ: НАКАЗАНИЯ И ТАРТАР

Поскольку Изначальные Боги любят человечество, они не стремятся назначать людям
пустые или неразумные наказания, тем более чрезмерные или «вечные». Любые формы дисциплинарных мер со стороны Богов всегда направлены на то, чтобы человеческая душа развивалась и реабилитировалась. В подавляющем большинстве случаев Боги предоставляют людям полную свободу воли; другими словами, человечество вольно совершать любые действия, будь то на стороне «добра» или на стороне «зла». Боги вмешиваются только в самых крайних случаях, и когда они это делают, то из любви и доброй воли, чтобы восстановить порядок вещей на Земле или в отношении отдельных людей. В этих случаях речь идет о серьезных космических нарушениях, и только в таких случаях Боги выносят какие-либо, тем более «тяжелые» наказания. В отличие от авраамических религий, которые очень сильно акцентируют внимание на вечном наказании адским огнем, в Храме Зевса хорошо знают, как устроена и функционирует загробная жизнь. В древних религиях не уделялось особого внимания местам «вечных мук», и любые подобные заявления или утверждения делались только в информативных целях и для конечных видов преступлений. Наша сторона, в частности, делает акцент на законах воздаяния, которые возникают благодаря свободной воле человека: иными словами, степень наказания,
получаемого людьми, – это то зло и негатив, которые они сами навлекают на себя
своими поступками. Это обычные законы кармического правосудия. Наш главный Бог
или Боги существуют не для того, чтобы преследовать вас за то, что вы не
постились или не соблюдали регулярные обряды, и не для того, чтобы посылать
людей на окончательные кары без особых причин, как это делают враги (под врагами имеются ввиду демоны такие как инквизиции и т.д. - прим. моё). Сенека, например, рассматривал страдания нечестивцев как внутреннее состояние души, а не как физические муки в загробной жизни (Сенека, О счастливой жизни, 19.4)
Мы не полагаемся на страх и угрозы, чтобы заставить последователей поверить в нашу Истинную Доктрину. Человечество должно понимать доброту, свободу воли и
быть свободным в выборе своего будущего как по отдельности, так и в целом. В этом контексте, когда человек познает истину, он понимает, что в действительности вечный адский огонь и наказание не соответствуют ни мудрости или пониманию Истинных Богов, ни знаниям Древних Посвященных, которые были истинными сыновьями Богов. Это, конечно же, не соответствует грязным и пустым заявлениям врагов, которые, хотя и погрязли в инквизиции, пустословят, что они «религии любви». Ничто не может быть дальше от истины, если заглянуть в книгу «Откровения», где большая часть человечества погибает от возмездия «избранных», или где «бог любви» решает истреблять целые народы в Ветхом Завете. Существует также правда о загробной жизни и наказаниях, происходящих в ней. Понятие наказания и даже уничтожения душ для тех, кто наносит настолько большой
ущерб Богам и человечеству, что они могут быть случаями крайнего зла, выходящего за рамки любого морального или этического оправдания. Однако такие масштабы зла представляют собой очень незначительный процент человечества [0,01 % могут достичь такого количества зла или обладают достаточными силами, чтобы сделать это]. В подавляющем большинстве случаев человечество получит эквивалент своих действий, а не иррациональную ненависть «свыше», как ошибочно утверждают ... (имеются ввиду демонизированные версии религий в ортодоксальных средневековых традициях - прим. моё). Здесь, в ложных программах страха, мы имеем разительный контраст с утверждениями врага, которые, если принять их буквально и по букве, приведут к тому, что поразительное большинство человечества или 99,8 % из них отправятся в «Ад», чтобы быть «наказанными навечно». Есть примеры суровых видов преступлений из древнегреческой мифологии. Мифология не всегда буквальна и, как известно всем посвященным, должна служить
руководством, а не буквальной интерпретацией событий. Однако, изучая
нижеизложенное, вы поймете, как далеко отстоит друг от друга противопоставление
того, что «нужно сделать», чтобы получить наказание от Богов. Концепция загробной жизни в древнегреческой философии и мифологии была тесно переплетена с представлениями о справедливости, морали и божественном возмездии. Среди множества царств подземного мира, описанных в греческой мысли, Тартар выделялся как самая страшная и карающая бездна, где нечестивцы испытывали вечные муки. Самые ранние упоминания о Тартаре встречаются в «Теогонии» Гесиода, где он описывается как темная, бездонная тюрьма, расположенная ниже даже самого Аида (Гесиод, Теогония, 721-819). С другой стороны, Аид – это всего лишь область, куда попадают души перед реинкарнацией. Он представляет собой астральное измерение, где не происходит серьезных наказаний, и существует исключительно в учебных целях. В Аиде человеческой душе фактически помогают, дают информацию о
том, как действовать в следующей жизни, а затем людей реинкарнируют. В отличие от относительно спокойного существования на Асфоделевых лугах или в блаженном Элизиуме, Тартар предназначен для самых вопиющих преступников против Богов и космического порядка. Природа наказания в истинной загробной жизни и то, как эти идеи передавались философами-полубогами, такими как Платон, Аристотель, наряду с Гомером, Гесиодом и другими Посвященными. Здесь мы имеем такие примеры того, «кто может попасть в Тартар»: Тантал, которого отправили туда за то, что он совершил человеческое жертвоприношение,
принеся в жертву собственного сына. Боги против кровавых жертвоприношений, они
не приемлют такие практики, а как известно, враги занимаются этим, включая даже
невинные жертвы. Тантал был наказан за то, что убил и подал своего сына в пищу
Богам, он был обречен на вечный голод и жажду (Одиссея 11.582-592). Подобные
проступки могут разгневать Богов, которые принципиально отвергают человеческие
жертвоприношения и никогда не примут подобное поведение. Платон в своих
произведениях значительно развивает концепцию загробной жизни, основанной на
моральной справедливости. В диалектике «Горгий» Платон подчеркивает роль
наказания как возмездия и исправления, предполагая, что души в конечном итоге
могут быть очищены через страдания. Первоначальные идеи Тартара были перенесены в экстремальные и иррациональные контексты, которые нашли свое место в злых (версиях религий, искажённых демоном инквизиции, еврейским демоном, демонизированным эгрегором ислама и т.д. - прим. моё). Угрозы вечных страданий за самые незначительные проступки [такие как отрицание Мухаммеда или Иисуса] использовались систематически и на протяжении веков, чтобы заставить человечество эмоционально подчиниться.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 21:51 | Сообщение # 6 Аглая
Интересный обзор. А откуда эти дровишки?
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 03.10.2026, 22:30 | Сообщение # 7 Hippie
https://templeofzeus.org/
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 04.10.2026, 11:18 | Сообщение # 8 Аглая
Цитата Hippie ()
https://templeofzeus.org/
Религия Зевса. New Age, видимо. Реставрация эллинизма, но своеобразная. Как-то слабенько пантеон Богов представлен - но я поверхностно посмотрела. Ок.

Цитата Hippie ()
Загробный мир делится на 4 области:

Собственно, на 3 области. Потому что Аид - это загробный мир в целом.

Совпадение с Андреевым не удивительно. Греческая культура основа западной. Это общий архетип для всех людей, воспитанных на западных литературных образцах, даже если мы не читали греков. А Андреев, безусловно, читал. 

О разнице этой Андреева с эллинистическими представлениями Емеля как раз сейчас в ветке "Ахтунг!" пишет, ссылаясь на свой опыт и книги Пола Ньюмана. Именно разница в том, что Андреев как бы игнорирует основную область эллинического Аида - мир теней, средний и самый населенный Луга Асфоделей, который встречается во всех описаниях Аида в греков. Думаю, у Андреева он есть, но это несколько миров и Андреев не объединяет их в этот средний мир. Скривнус, например, обладает этими характеристиками, Дуггур. Состояние неосознанности в земной жизни, погащенность материальными заботами и страстями, зависимостями, приводит людей в этот мир. И вырваться из него - значит иметь какую-то осознанность.
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 04.10.2026, 11:26 | Сообщение # 9 Hippie
я так понял, что (приблизительно) Елисейские поля - это миры от Олирны до затомисов, Аид - верхние чистилища, Асфоделевы луга - нижние чистилища, а Тартар - это то, что ниже Дромна. Я не уверен в точности догматики Андреева, поэтому частности могут быть не совсем такими, как у него. А в некоторых случаях совсем не такими.

Что касается богов, они не монотеисты, верят во множество богов, главные из них, кроме Зевса, это Астарта, Аполлон, Вотан и Шакти. То есть они Лилит не считают тёмной богиней. А антагонисты напоминают Андреевских игв и рарругов. Правда в их представлении, иерархия расположена не так, как у Андреева. Но какая, в общем-то, разница...
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 04.10.2026, 21:37 | Сообщение # 10 Аглая
Цитата Hippie ()
Аид - верхние чистилища
Аид - церство мертвых. Если брать эллинизм, а не этот новодел, что на сайте. Управляется Аидом (в римской традиции Плутон). Проверьте по другим источникам.

Мир живых. Управляется Зевсом (Юпитером).

Мир водный. Управляется Посейдоном (Нептуном).

Три верховных бога, дети Кроноса (Сатурна), поделившие мир.


Сообщение отредактировал Аглая - Вс, 04.10.2026, 21:40
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 04.10.2026, 22:03 | Сообщение # 11 Hippie
Дело в том, что жрец этого храма утверждает, что получает информацию с тонкого мира, типа ченнелинга, поэтому там также будет расходиться информация с классическими формами (того же эллинизма), как у Андреева с ортодоксальным христианством. Поэтому я это воспринимаю как что-то отдельное, а не как попытку реминисценции древних религий.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 05.10.2026, 18:36 | Сообщение # 12 Аглая
Хорошо. И что же Вам тут кажется совпадающим с Андреевым?
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 05.10.2026, 18:39 | Сообщение # 13 Hippie
Цитата Hippie ()
я так понял, что (приблизительно) Елисейские поля - это миры от Олирны до затомисов, Аид - верхние чистилища, Асфоделевы луга - нижние чистилища, а Тартар - это то, что ниже Дромна. Я не уверен в точности догматики Андреева, поэтому частности могут быть не совсем такими, как у него. А в некоторых случаях совсем не такими.
ну описания Елисейских полей отчасти напоминают Аримойю, а Аид - такие миры как Скривнус, Асфоделевы Луга там Агр и т.д. Без совпадения в частностях. Ну про Тартар и подавно нет совпадения в частностях, но сам принцип кармического возмездия и количество душ, попадающих туда примерно похож. А жариться они там будут, или переживать другие страдания - не так и важно в принципе.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 05.10.2026, 18:42 | Сообщение # 14 Hippie
ещё совпадает то, что они почитают Аполлона - а у Андреева это имя демиурга Северо-Западной метакультуры. Астарта - тоже светлая богиня и там, и там. Вроде они ещё верят в Вишну, как высшее божество. Понятное дело, что Андреев это бы приветствовал. Ведь индийская метакультура у него самая сильная.
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вт, 06.10.2026, 06:46 | Сообщение # 15 Владимир_К
Цитата Hippie ()
нашёл тут интересные описания, отчасти совпадающие с описаниями Д.А.:Загробный мир делится на 4 области:
Елисейские поля (Элизиум) – рай, предназначенный для Героев, добродетельных
душ и тех, кому благоволят Боги – туда могут попасть самые духовные люди.
Луга Асфоделей (Asphodel Meadows) – царство обычных душ, где духи существуют
в призрачном, нейтральном состоянии – туда могут попасть те, кто совершенно
невежественен духовно.
Аид (собственно мир мертвых) – общая область мертвых, управляемая Аидом, где
обитает большинство духов – умеренно духовные или те, кто обладает некоторыми
врожденными способностями [большая часть человечества], попадают туда.
Тартар – глубочайшая бездна, где нечестивцы и враги Богов подвергались
вечному наказанию. – Туда могут попасть менее 0,01 % человечества, худшие из
худших преступников.
Это естественно. Если Д. Андреев пишет "потусторонняя реальность" то это действительно потусторонняя реальность, то есть, реально существующие иноматериальные миры. Элизиум - затомис, Аид, судя по описанию, Олирна, Тартар, миры возмездия.

Цитата Hippie ()
Поскольку Изначальные Боги любят человечество, они не стремятся назначать людямпустые или неразумные наказания, тем более чрезмерные или «вечные». Любые формы дисциплинарных мер со стороны Богов всегда направлены на то, чтобы человеческая душа развивалась и реабилитировалась. В подавляющем большинстве случаев Боги предоставляют людям полную свободу воли; другими словами, человечество вольно совершать любые действия, будь то на стороне «добра» или на стороне «зла». Боги вмешиваются только в самых крайних случаях, и когда они это делают, то из любви и доброй воли, чтобы восстановить порядок вещей на Земле или в отношении отдельных людей. В этих случаях речь идет о серьезных космических нарушениях, и только в таких случаях Боги выносят какие-либо, тем более «тяжелые» наказания.
Здесь следует заметить, что греки описывали потусторонние миры такими, какими они им представлялись. Статья написана западными учёными или журналистами. Естественно, они излагают материал не так как его видели греки, а как им самим видится. То есть, это мнение не греков, а западных специалистов. 

Цитата Hippie ()
В отличие от авраамических религий, которые очень сильно акцентируют внимание на вечном наказании адским огнем, в Храме Зевса хорошо знают, как устроена и функционирует загробная жизнь. В древних религиях не уделялось особого внимания местам «вечных мук», и любые подобные заявления или утверждения делались только в информативных целях и для конечных видов преступлений.
Мы ошибочно рассматриваем религии исключительно как плод человеческого ума. На деле же это серьёзное исследование потусторонней реальности. Мало того, эти исследования постоянно пополняются. Я к тому, что если греки не говорили о вечных муках в Тартаре, это не значит что их не было. Просто они это не осознавали. Христиане пошли в этом вопросе дальше. Тем не менее, у греков есть легенда, где некий подземный бог похищает неосторожную земную женщину и заточает ей в подземном царстве на веки вечные. Это и есть отголоски знаний о вечных муках.
Модераторы
Сообщений: 3458
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вт, 06.10.2026, 18:23 | Сообщение # 16 Аглая
Цитата Hippie ()
ещё совпадает то, что они почитают Аполлона - а у Андреева это имя демиурга Северо-Западной метакультуры. Астарта - тоже светлая богиня и там, и там. Вроде они ещё верят в Вишну, как высшее божество. Понятное дело, что Андреев это бы приветствовал. Ведь индийская метакультура у него самая сильная.
Ваа хочется заручиться поддержкой и одобрением Андреева, чтобы примкнуть к этой сексте? :)
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Ср, 07.10.2026, 07:16 | Сообщение # 17 Владимир_К
Цитата Аглая ()
Ваа хочется заручиться поддержкой и одобрением Андреева, чтобы примкнуть к этой сексте?
 Секта для не недалёких.


Сообщение отредактировал Владимир_К - Пт, 09.10.2026, 07:11
Модераторы
Сообщений: 3458
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Ср, 07.10.2026, 11:57 | Сообщение # 18 Hippie
Цитата Аглая ()
Ваа хочется заручиться поддержкой и одобрением Андреева, чтобы примкнуть к этой сексте?
нет, скорее мне интересно изучать разные точки зрения, разные описания, и сравнивать
Модераторы
Сообщений: 41
Online

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Ср, 07.10.2026, 20:29 | Сообщение # 19 Аглая
Цитата Hippie ()
нет, скорее мне интересно изучать разные точки зрения, разные описания, и сравнивать

Надо начинать свой опыт раз есть интерес к теме. Даже на том  сайте есть системы медитаций. Всё надо проверять на практике. Каждый человек - это Вселенная. Про вашу никто лучше Вас знать не может.
Модераторы
Сообщений: 1345
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пт, 09.10.2026, 07:19 | Сообщение # 20 Владимир_К
Цитата Аглая ()
Всё надо проверять на практике. Каждый человек - это Вселенная. Про вашу никто лучше Вас знать не может.
Чтобы проверить на практике, допустим Андреева или Сведенборга, надо иметь такие же способности, то есть, в такой же степени развитые органы духовного восприятия. Медитирующих миллионы, действительно просветлённых единицы. Собственно, как и во всех областях человеческой деятельности - науке, искусстве. С тем что человек вселенная, согласен, но в тоже время не автономная, а оставляющая Большой Вселенной. И этой Большой Вселенной он легко проверяется.
Модераторы
Сообщений: 3458
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Форум » Основной форум » Персональные подфорумы » Заповедник Hippie » Храм Зевса (метафизика из США)
  • Страница 1 из 1
  • 1
Поиск:


ГЛАВНАЯ   ✧   НАВЕРХ   ✧   ЛЕНТА