Это как бы мотивирует крепче взять себя в руки и вести менее грешный образ жизни.

Кстати, это не отменяет той страшной гипотезы, что антихрист уже родился

Не думаю, что современная Индия с её средневековой кастовой системой и другими предрассудками лучший вариант для зарождения Розы Мира, чем России

Посему, может и впрямь к средине 1960-х, т.е. при охлаждении Оттепели, когда освобождение Навны от плена споткнулось о громадные трудности, силы Провидения решили не ждать несколько десятилетий, пока это освобождение увенчается успехом, и выбрали запасной вариант с Индией. Ибо, ИМХО, рождение Звенты, хоть и в Мэру, обезопасило выход работ Андреева на свет Божий. Т.е., в противном случае, Планетарному демону удалось бы, допустим, умертвить Аллу Андрееву где-то к концу 1960-х, и труды Д.А. канули бы в лету, и даже бидон с рукописью в Горячем Ключе затерялся бы из-за оползня, или из-за чего-нибудь еще. Этих ужасов не случилось, ибо Звента родилась хотя бы в Индийском затомисе, эфирным щитом охраняя Розу Мира от нападок Г-тнгра.

Но у тебя, как и у Артема, речь о прошедшем времени. Я не вижу выделенности Индии как очага какой-то новой духовности, которую можно бы было распространить на весь мир.

В канун католического Рождество

В них он предпочитает верить, что распространение Розы Мира с конца 80-х/начала 90-х есть отражение рождения Звенты-Свентаны в затомисе Индии, что в частности вылилось изначально в основание Миррой эко-города Ауровиль на юге Индии в 1968г.Где-то пару-тройку недель назад на .орге я сам изъявил грустную мысль о том, что вряд ли Звента родится в Небесной Руси, чисто исходя из своих личных наблюдений за творящимся братоубийством меж восточными славянами. И нам, нерусским, нетрудно допускать рождение Звенты в ином затомисе, ибо на пятки нам никакие Жругры ни давят. Сам Андреев ведь допускал, что если и не Небесная Русь будет местом рождения Звенты, то хотя бы Индия, правда это сделает воздействие РМ на мир намного слабым, не говоря уж о рождении Ее в индо-малайском Айренг-Далянге.

Кстати, это не отменяет той страшной гипотезы, что антихрист уже родился [где-то между 1999 и 2014].

не обязательно, если Звента-Свентана воплотится в Меру, то влияние Розы Мира будет меньше чем воплощение в Небесной Руси

Рэнцо, не только католическое. Русская церковь до революции  1917 и позже отмечала Рождество именно 25 Декабря. 7 Января, это уже советская православная церковь начала отмечать, при Сталине. Поинтересуйтесь когда армянская церковь раньше отмечала этот праздник.

Возможно иной Аглая быть не может или если откажется от такого шовинизма, то и ей и всем от этого станет только хуже.

В канун католического Рождество наткнулся на любопытную серию статей моего соотечественника [судя по фамилии] Артема Айрапетова из проекта Exitum про Шри Ауробиндо и его сподвижницу Мирру. В них он предпочитает верить, что распространение Розы Мира с конца 80-х/начала 90-х есть отражение рождения Звенты-Свентаны в затомисе Индии, что в частности вылилось изначально в основание Миррой эко-города Ауровиль на юге Индии в 1968г.

Вообще-то, Артем Айрапетов с той поры разочаровался в Интегральной Йоге и больше не числит себя ее адептом. Причин я не знаю.

Имеешь ввиду русский шовинизм? Или обще-восточно-славянский? Я думал, Аглая украинка, почему-то мне казалось, греческое имя Аглая популярно на Украине.

Рэнцо, в миру я Светлана. Аглая от Аглаоники Фессалийской

В основном я согласен с мыслями Аглаи.

В целом, путаница возникает потому, что Андреев под Розой Мира называет организацию/инстанцию и саму книгу.

Ну и наверно нормальному розамирянину без элемента здорового российского (подчёркиваю не русского, а именно российского имеющего отношение не к этносу, а к метакультуре и определённому общероссийскому типу отдельной особой цивилизации) и делать то особо нечего.

Под шовинизмом Аглаи я имею в виду её некоторое отсутствие толерантности. Уверенность в своей проводе сначала потому, что это моя правота и только уже потом имеют смысл иные доказательства.

А теперь расскажи о том, неосновном, что почему-то заставляет тебя заподозрить меня в шовинизме. Какие признаки влияния Звенты Свентаны на культуру Индии ты можешь назвать? Какой период переломный ты выделаешь, который можно обозначить как момент усиления влияния Вечной Женственности на культуру Индии?

Аглая то болото родимое хвалит,