[ Написать без регистрации · Участники · СМЫСЛ ФОРУМА · Поиск · RSS ]

Перейти к активным темам (Ленточный вариант)

  • Страница 2 из 3
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • »
Модератор форума: Магистр_истории_Сель  
Форум » Основной форум » Персональные подфорумы » Севастьяниха - Село Селивана » Го (вэй цзи) (бадук) От игры к знаниям (всё об игре го)
Го (вэй цзи) (бадук) От игры к знаниям
Дата: Пт, 12.07.2024, 08:50 | Сообщение # 21 Рыбы
drakonzmeia, вы во многом правы, да и мы тут не ради споров. =)
Посовещавшись, мы решили дружно, что мы скорее тактики, чем стратеги, далеко вперёд не планируем в нашем быстро меняющемся мире, а предпочитаем действовать по обстоятельствам. И, чаще всего, легко находим выходы из лабиринтов и лазейки в заборах, задабриваем усердным трудом строгое начальство и не связываемся с самодурами на верхах.

По теме поста: спасибо за познавательные лекции, знания лишними не бывают, даже если некоторое время им приходится полежать без практического применения. Мало ли, вдруг в очередном тексте нам понадобится описать персонажа, играющего в Го? Вот тут мы и вспомним ваши подробные объяснения.=)
Модераторы
Сообщений: 86
Offline

Цитата

✧ Мы Рыбы. Нас косяк.
Вверх Вниз
Дата: Пт, 12.07.2024, 10:11 | Сообщение # 22 Аглая
Цитата drakonzmeia ()
омашнее задание.На следующем уроке мы будем разбирать какие контр меры может предпринимать игрок, чтобы не допустить гибели своих камней. 

Но вы можете и сами догадаться об этом. Если у вас есть свои версии, опишите их и расскажите о своих соображениях учителю (тренеру).

Я так думаю, что выставлять фигуры надо кучно. Один в поле не воин. 
Видимо, в начале игры, пока места много, стоит стараться отхватить в пределах разумного (в рамках своей половины поля) себе кусочек и на нем закрепляться. 

Чем-то крестики-нолики пока напоминает )
Модераторы
Сообщений: 1038
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пт, 12.07.2024, 20:39 | Сообщение # 23 Магистр_истории_Сель
Аглая. Мыслишь  в верном направление. Продолжение уроков не раньше воскресенья. Завтра у Селя Ёсы Шабат.
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Пт, 12.07.2024, 21:26 | Сообщение # 24 Аглая
Цитата drakonzmeia ()
Продолжение уроков не раньше воскресенья. Завтра у Селя Ёсы Шабат.
А у меня как раз большая стирка. Как мы похожи )
Модераторы
Сообщений: 1038
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Сб, 13.07.2024, 15:22 | Сообщение # 25 Магистр_истории_Сель
Российская федерация Го11 июл 2024 в 14:27

Улан-Удэ станет столицей игры Го!

XXVII Всероссийский Го-конгресс соберет сильнейших мастеров!

С 14 по 29 июля Улан-Удэ примет XXVII Всероссийский Го-конгресс, проводимый Российской федерацией Го. В этом году конгресс пройдет в два этапа: первый этап "Байкал" в Улан-Удэ, а затем – в Москве.

В Улан-Удэ состоится первая часть Чемпионата России (мужчины, личные соревнования) и Кубок Генерального консула Китая. В турнирах примут участие сильнейшие российские игроки – многократные чемпионы Европы, а также участники из Казахстана, Кыргызстана, Монголии и Китая.

На Чемпионате России за доски сядут сильнейшие игроки нашей страны:

Илья Шикшин – профессиональный игрок 4-го дана, заслуженный мастер спорта России, старший тренер сборной команды Московской федерации Го, 8-кратный чемпион Европы по Го, 11-кратный чемпион России по Го;

Наталья Ковалева – игрок 5-го дана. Заслуженный мастер спорта России, 5-кратная чемпионка Европы среди женщин, 8-кратная чемпионка Европы в парном Го, 10-кратная чемпионка России среди женщин, 9-кратная чемпионка России в парном Го;

Александр Динерштейн — профессиональный игрок в го, 7 дан EGF, 3 профессиональный дан, заслуженный мастер спорта (2004), гроссмейстер России (2003), семикратный чемпион Европы, четырёхкратный чемпион России (2010, 2011, 2012, 2019), трёхкратный обладатель Кубка России (2007, 2012, 2019), а также победитель многих других турниров;

Вячеслав Каймин — мастер спорта (2015), многократный призёр и победитель первенств Москвы, России и Европы до 16 и до 20 лет, серебряный призер (2020), бронзовый призер (2018) чемпионата России, чемпион России в командном зачете в составе сборной Москвы (2018), серебряный призер чемпионата Европы в командном зачете (2019);

Антон Черных — многократный призер и победитель всероссийских чемпионатов и чемпионатов Европы.

Генеральным спонсором мероприятия выступает компания «Полиметалл», официальными партнерами являются компания Снежный Барс и компания «Озерное», строящая Озерный ГОК в Бурятии.
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Ср, 02.10.2024, 06:14 | Сообщение # 26 Магистр_истории_Сель
Геостратегия игры гоГималайский КедрЭто древняя восточная игра, как минимум на полтысячелетия старше шахмат.  Она так же разворачивается на доске, ее называют гобан, но роль клеток на ней играют узлы пересечений линий прямоугольной сетки, которых в стандартном варианте 19х19. Весь арсенал фигур состоит из двух наборов одинаковых камней. Игрок, начинающий партию, выкладывает на доску черные камни, его соперник белые...  по одному за ход на свободные места. Но можно и пропустить ход - пасовать, если вслед за этим пасует и соперник - игра заканчивается.   

Камни на доске нельзя двигать, их только можно будет снять с доски, если они утратят «дыхание», так называемое дамэ. Одиночный камень имеет четыре дамэ – соседние по линиям узлы. Если на соседнем узле камень другого цвета, ваш камень имеет на дамэ меньше. Камни одного цвета, занимающие дамэ друг друга, имеют общую «дыхательную систему» - все свободные узлы по соседству с камнями этой группировки. Если противнику удается их все перекрыть своими камнями, группировку снимают с доски и на освободившемся месте можно продолжать игру.

Игра может развиваться до момента, когда жизнеспособные группировки камней соперников достигают максимального развития и делят между собой большую часть пространства доски. Выигравший определяется по максимальной сумме очков – числу свободных узлов на подконтрольной территории доски и числу снятых с доски камней соперника. Правда, победитель может определится и по времени, и по сдаче, есть и другие тонкости например правило ко, положение секи.

Несмотря на кажущуюся простоту самой игры и ее правил, количество возможных комбинаций на стандартной доске 19х19 на порядки превышает количество возможных вариантов игры в шахматах. И если в шахматах начало партии довольно хорошо изучено в различных дебютах и начинающим рекомендуется заучивать их наизусть, то в го в этом нет особого смысла – слишком много возможностей, нестандартных ходов, которых практически невозможно описать. Начинающему важнее проникнуться смыслом игры, научиться воспринимать конфигурации камней их взаимосвязи, направления возможного развития...  в общем, развивать игровую интуицию.

Играя в шахматы, особенно в детские годы, мы представляем перед собой поле битвы, на котором в определенном боевом порядке выстроены фигуры – пехота, конница, слоны... и т.п.  Это помогает новичку представить себе ход игры, подключить к ней свое воображение и интуицию. Название самих фигур подсказывает нам, что люди, стоявшие у истоков этой игры, видно тоже использовали подобные образы, взятые из боевого опыта. Для них эта игра была своего рода тренировкой своих полководческих способностей. Хотя позже, как это бывает, игра приобрела самостоятельное значение.

А как же новичку представить ход игры го, чтобы быстрее подключить к ней свое воображение, имеющийся опыт, начать развивать интуицию? Лично у меня сформировался определенный мыслеобраз.

Начнем с того, что если шахматы игра, тренирующая тактические навыки полководца, то го – игра, скорее, развивающая стратегическое мышление геополитика.)  Поэтому поле игры го ассоциируется не с полем битвы, а с ареной борьбы за влияние. Камни - укрепленные пункты с гарнизоном наподобие башни. Дамэ камня – доступ гарнизона к ресурсам. Отрезанный от ресурсов гарнизон сдается. Группировка башен образует крепость. Она считается жизнеспособной, даже будучи полностью окруженной вражескими камнями, если имеет хотя бы два внутренних глазка – изолированных друг от друга два свободных пространства дамэ, на время противостояния этих ресурсов хватит.

Вот такая жизненная мудрость – стабильность достигается за счет наличия резервного снабжения. Полностью окруженная крепость с одним единственным глазком уязвима для диверсий и может быть легко нейтрализована. Однако в игре учитывается и фактор инициативы. Если очередным ходом игрок перекрывает последнее дамэ одной из своих крепостей (самоубийственные ходы запрещены во всех традиционных правилах игры го), но при этом перекрывается и последнее дамэ вражеской группировки, такой ход допустим и он приводит к снятию с доски окруженных камней соперника.

В рамках такого взгляда на игру естественно ассоциировать углы доски с горными вершинами. Начинать построение своих крепостей разумно около этих вершин, это обеспечивает им как бы естественную защиту ландшафта и позволяет построить жизнеспособную группировку.  На самой вершине одинокий укреппункт будет весьма уязвим – у него только два дамэ. Но в правильной конфигурации он может обеспечить защиту от захвата. Углы доски соединяются ее краями – хребты с отвесным внешним склоном.  После закрепления у вершины разумно распространять влияние вдоль хребта – это дает защиту с тыла. На самом хребте одинокий камень имеет три даме, меньше чем в долине (середине доски). Но при наличии опорного пункта в одном шаге от края он может стать неуязвимым и использоваться для вклинивания во вражескую крепость с тыла. После закрепления у вершин и захвата краев, игроки пытаются захватить как можно больше территории в долине, продвигаясь «вниз» к центру доски.  Так игра го тренирует способности по геостратегии.

В ходе игры определяется, чья стратегия распространения влияния оказывается эффективней, какой из игроков сумел найти лучший баланс между захватом территорий и их защитой - освоением. Игрок, захвативший больше территории – ресурсов при меньших собственных потерях, оказывается победителем, как собственно и происходит в жизни.

П.С.

Немного личных впечатлений от опыта игры: на конец 2015 года мой рейтинг по версии DGS колеблется около 13 кю. (30кю минимальный рейтинг присваиваемый новичку, 1 кю максимальный рейтинг любителя, затем рейтинг считается в "данах").

Как и в любой другой игре, в го есть объективная и субъективная составляющая. Объективная - это в большей степени стратегия, она определяется способностью предвидеть развитие игры, интуитивно определять ключевые позиции, выстраивать устойчивые конфигурации камней, которые всегда имеют несколько альтернативных выигрышных направлений развития. Такой подход требует большого опыта, понимания, что, естественно, отражается на рейтинге. Вы играете как бы сами с собой и не позволите противнику взять больше, чем он на то способен. В идеале два равных противника просто поделят поле почти пополам. Практика показала, что в равной игре играющий за черных достигает преимущества в одно очко. Поэтому, играющему белыми дается "коми" в половину очка.

Субъективная составляющая, в большей степени связанная с тактикой, определяется способностью играть на ошибках соперника... оказывать на него психическое давление. Вы спросите, как это можно делать в сетевых играх? Даже если не использовать возможности для обмена сообщениями между игроками, давление можно оказывать самой игрой... Делать бессмысленные ходы... отвлекать внимание... от истинных намерений... и вот, когда вы ставите ключевой камень, мысли соперника далеки от того, чтобы связать этот ход с давно забытой группировкой камней... И не обязательно соперник должен быть ниже в рейтинге. Он может быть примерно равен с вами, формально, но он "книжный" игрок, он может знать лучше вас какие-то стандартные приемы, этюды, но забывает о субъективной стороне игры и упрямо ищет смысл там, где его нет.
Честно говоря,на данный момент, эта сторона игры меня привлекает больше всего. Это лучше, чем бить дубинкой чучело начальника, была такая забава у японцев.

Вот такое утешения для игрока середины таблицы рейтинга любителей. Но я боюсь так профессионалом не стать, ведь он не делает бессмысленных ходов, он не отвлекает, он ведет игру за себя и за вас, предугадывая не только ваши слабые, но и сильные ходы... и его в игре привлекает не сколько возможность победы, а профессиональный рост... свой собственный и соперника... И как бы избито это не звучало... это ведь его маленький вклад в то, чтобы наш мир был немного лучше.

Игрок середины таблицы... ночами... нет он не бродит по темным улицам в поисках своего начальника, он сидит у виртуального гобана... И это тоже его маленький вклад в более лучший и безопасный мир.

PS2
Конец лета 17. Немного поднялся в рейтинге, стою на пороге 10кю. До профессионала еще далеко, но кое что начал понимать. Могу сформулировать свою обновленную стратегию так: Good luck oriented strategy. Не совсем чтобы романтики с большой дороги в го, хотя конечно что-то общее есть - авантюризм. Но все же лучше это назвать осознанным риском. Короче, играть смело и широко по перспективным направлениям, так что бы меж ними были какие-то связи, даже без четкого плана. При этом конечно следить за противником и за изменениями общей ситуации на доске. И вот на каком-то этапе туман неопределенности рассеивается и игра сама предлагает блестящие и неотвратимые комбинации, надо только уметь видеть гобан, не упустить момент. Профессиналы видят дальше, за большее количество ходов... Книжные игроки, даже с большим кю, видят по узким направлениям своих планов, выученных схем, а в тумане хаоса good luck oriented strategy вообще теряют зрение и впадают в панику... и упускают те возможности, которые игра могла предложить им.

иллюстрация http://art-of-go.ru/
О самой игре для начинающих рекомендую
http://go-hobby.ru/

© Copyright: Гималайский Кедр, 2015
Свидетельство о публикации №215011101274
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Пт, 18.10.2024, 08:13 | Сообщение # 27 Магистр_истории_Сель
Пока в нашем комьюнити кроме Дракона желающие изучать древнее китайское стратегическое искусстов го как то рассосоалсиь. Наверно судьба из за гор поднаганала им более важные дела. И чтобы тема эта в моём заповеднике не застаивалась, угрожая превоатиться в стоячее болото я решил обратиться здесь к изучению И Цзин (Книги Перемен) тем более, что некоторый опыт четверть вековой давности имею и в этом)

А мне сейчас мерещится, что это очень может пригодится для моей лаборатории ЛАПТИ. 

Вот третируемый нашим агентом Тёмных Сил из Страшного Дремучего Леса Емеля-Пустомеля Уляшов, которого далее здесь предлагаю для ясности обзывать "объектом У" всю дорогу твердит о "воцерковлении ИИ".

Но насколько удачен и точен такой термин. Ведь церковь явление сугубо временно-историческое. Вся религиозная жизнь до Иисуса протекала не в форме церкви, а в форме жреческого служения в храмах или разных форм язычества, по которым господин Емельян бесспорный специалист.

По Тойнби христианская Церковь была ответом на ......

(На этом Шахерезада вынуждена экстренно прервать дозволенные речи, потому что в лаборатории начался экстренный процесс, требующий срочного присутствия лаборанток и лаборантов) продолжим позже, если останемся в общей Вселенной.
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Пт, 18.10.2024, 10:55 | Сообщение # 28 Аглая
Цитата drakonzmeia ()
Пока в нашем комьюнити кроме Дракона желающие изучать древнее китайское стратегическое искусстов го как то рассосоалсиь.
Наверное, это оттого, что Великий Учитель прекратил свои уроки )
Модераторы
Сообщений: 1038
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пт, 18.10.2024, 11:50 | Сообщение # 29 Магистр_истории_Сель
Аглая уроки предполагают участие учеников. Давать уроки в пустоту занятие довольно бессмысленное. Я уроки не прекращал. Я нашёл более благодарных учеников. Сейчас всё зависит от того, сумею ли на этот учебный год правильный контракт оформить с молодёжным центром. А вы тут не пришли к консенсусу даже о том, в каком формате вам эти уроки давать. Учитель за вас всё должен решать? Так вы никогда ничему не научитесь кроме умения вести споры ради споров.

Как минимум можете меня во "ВК" найти? Там висит моё видео, мой мастер-класс для Курских беженцев. Ютьюбом пользоваться больше не могу по всем известным причинам. Рутьюбом - не хочу.
Какие форматы для занятий у нас отсеются? Такие чтобы они всех устраивали и чтобы мне не пришлось к каждому ученику подбирать индивидуальный формат. Я предлагал нормальные программы для дистанционного обучения. По которым сейчас полпланеты всему учатся. Но Янику и это не подошло. Что со старика взять? Кроме анализа? И то просроченного. cray
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Пт, 18.10.2024, 12:05 | Сообщение # 30 Магистр_истории_Сель
Пока вы думаете как вас учить го. Я возвращаюсь к теме И ЦЗИН.

Итак Уляшов говорит о ""воцерковлении ИИ". Но И Цзин появился раньше христианской церкви. Для тех кто не  в теме, вот самая краткая информация, которую мне удалось найти так, чтобы в ней было поменьше профанации и современного хайпа ради лайков.

https://blog.shensyao.com/kniga-p....-kitaya
«Книга Перемен» — самая загадочная книга Китая

Курсы китайского языка и культуры «Шэнсяо»Занятия онлайн для любых уровней. Уроки с русскоязычными педагогами и носителями языка. Готовые онлайн-марафоны—10% на первый месяц по промокоду "Блог"Узнать большеЕсли мы представим развитие различных направлений китайской философской мысли как поток реки, то увидим, что у этой реки один исток. Основы китайского мировоззрения уходят корнями к «Книге Перемен». Книга Перемен или Ицзин (易经 yìjīng) — это тот труд, который оказал огромное влияние на становление основных философских учений Древнего Китая, в том числе Конфуцианства и Даосизма.Это самый загадочный и труднообъяснимый древнекитайский трактат. Название книги говорит само за себя: она описывает цикл перемен, который проходит любая живая структура прежде чем перейти на новый виток развития и пройти новый цикл метаморфоз. И так бесконечное количество раз. Это также один из самых ранних философских текстов. Его создание приписывается Чжоу Вэнь-вану (周文王), примерные годы жизни которого 1112 — 1050 гг. до н. э.. А мифологические корни уходят к легендарному правителю древности Фуси, которому приписывается создание триграмм (третье тысячелетие до н.э.).Что же лежит в основе текста?Название говорит само за себя — описание перемен. Для китайских мудрецов непрерывные метаморфозы жизни — это единственное, что постоянно, как бы парадоксально это ни звучало. Мудрый — это тот, кто может предсказать следующий этап развития событий и быть в потоке реки жизни, а не плыть против. Что такое перемены? В китайском языке это слово звучит как 变化 biànhuà. Первый иероглиф 变 biàn имеет значение «превращение, видоизменение», но как правило на одном уровне; а вот второй иероглиф 化 huà предполагает такое изменение, в результате которого происходит переход  на более высокий уровень, это изменение качества, новая ступень развития, другими словами, преображение. Таким образом, в слове перемены 变化 biànhuà  заключена идея непрерывного движения по спирали вверх — эволюция человека и Вселенной.  Как же можно было описать подобный механизм циклического развития путем постоянных метаморфоз в трактате? Китайская классическая «книга перемен», Ю. К. Щуцкий, М.: Наука, 1993Давайте посмотрим на изображение выше. Мы видим набор различных черт. Это 64 гексаграммы (64卦 guà), которые представляют собой основу текста Ицзин. 64 гексаграммы — это и есть способ отображения 64 различных стадий развития или, относительно человека, 64 варианта развития событий в конкретный период времени. Каждая гексаграмма представляет собой графическое изображение: сочетание двух типов линий  (сплошной 阳爻 yángyáo и прерванной 阴爻 yīnyáo) в шести позициях. То есть в каждой гексаграмме всего шесть линий. Кроме графического изображения, каждой гексаграмме и каждой из шести линий во всех гексаграммах соответствует афоризм (то есть общая характеристика гексаграммы и конкретной линии). Таким образом, основная часть Ицзина — это 64 графических символа, 64 афоризма к гексаграммам (卦辞) и 384 афоризма к линиям гексаграмм (爻辞).Пример изображения первой гексаграммы и афоризмов к ней из Китайской классической «книги перемен» Ю. К. ЩуцкогоГрафическое изображение первой гексаграммы Цянь (乾)Если мы прочитаем афоризмы, то, скорее всего, их смысл и назначение будут непонятны для нас. Вопрос расшифровки высказываний к каждой гексаграмме и правильной интерпретации текста возник уже в Древнем Китае. Первым заговорил об этом Конфуций. Считается, что именно с Конфуция начинается развитие комментаторской традиции Ицзина. Таким образом, кроме канонического текста, также существует группа комментариев, расшифровывающих афоризмы Ицзина. Они объединены общим названием «Крылья книги перемен» (十翼). Цитата из сборника высказываний Конфуция «Беседы и суждения» в переводе П. ПоповаЧто же символизируют эти два типа линий (сплошная и прерванная), которые составляют основу графического изображения гексаграмм в «Книге Перемен»?Тут самое время вспомнить такое знакомое нам, но в то же время загадочное понятие Инь (пассивная сила) и Ян (активная сила) ☯️ Их взаимодействие и взаимопревращение — это основа функционирования мира в понимании китайской традиционной картине мира. В Книге Перемен различные стадии изменений как раз и  выражены через сочетание этих двух базовых энергий мироздания. Им и присвоены графические изображения в виде двух типов линий: Инь представляется в виде прерванной черты, Ян — в виде сплошной черты.Графическое изображение Инь и Ян в «книге перемен»Сочетания двух типов черт в трех разных позициях рождают восемь триграмм. Восемь триграмм являются отражением восьми базовых природных явлений: Небо и Земля; Огонь и Вода; Гром и Ветер; Гора и Водоем, а также состояний жизни, которые с ними связаны.Восемь триграммСочетания триграмм образуют 64 гексаграммы (основу текста Ицзин). В одной гексаграмме шесть линий, образованных сплошными (ян) или разорванными (инь) чертами. Вариация расположения двух типов черт в шести позициях как раз и дают 64 разных варианта, то есть 64 гексаграммы.Ицзин — это одновременно и философский текст, и гадательная практика. В традиционной китайской картине мира существует понимание о непрерывном взаимовлиянии человека и окружающего пространства, микрокосма и макрокосма. Это взаимовлияние наглядно описывается через метафору камня, брошенного в воду. Человек совершает действие, как будто бросает камень в воду, и, как следствие, на воде начинают образовываться концентрические круги. Когда они доходят до берега, то импульс не исчезает в небытие, он отражается и переходит в обратную волну. Настигая человека, она приносит к его порогу плоды его собственных деяний. Гадания же для древних китайцев — это способ гармонизировать свои действия с ритмами Вселенной. Задавался вопрос: если я сделаю конкретное действие — это будет благополучно или нет. Если ответ был отрицательный, значит, сейчас неподходящий период и нужно подождать. Если ответ положительный, значит, для человека самое время действовать. На протяжении всего периода доимперского и имперского Китая гадания были важным инструментом, который использовался для принятия  государственных решений. Но что такое отрицательный и положительный ответ? Ответ — это афоризм к гексаграмме, которая была получена в ходе гадания. Афоризм может быть интерпретирован как побуждение к действию или же как предупреждение об опасности.Как же проходило гадание? Существовало два основных (но не единственных) метода: гадание на панцирях черепах (龟壳 guīké) и гадание на палочках тысячелистника (蓍草 shīcǎo).Суть гадания заключалась в том, чтобы получить гексаграмму. Когда после проведения процедуры гадания получалась определенная комбинация черт, определяли номер гексаграммы и номер линии в гексаграмме. Затем в «Книге Перемен» читали объяснение и интерпретировали значение.Вот такое погружение в базовые сведения о «Книге перемен». Если вы хотите почитать этот труд в русском переводе, то можете обратиться к классическому переводу, выполненному академиком Ю. К. Щуцким.Курсы китайского языка и культуры «Шэнсяо»Занятия онлайн для любых уровней. Уроки с русскоязычными педагогами и носителями языка. Готовые онлайн-марафоны—10% на первый месяц по промокоду "Блог"Узнать большеНавигация по записямПред.След.Рекомендуем прочитать

Китайский фарфор
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Вт, 22.10.2024, 04:23 | Сообщение # 31 Магистр_истории_Сель
Бронислав Виногродский. Книга Перемен и Сознаниевчера в 8:27Доброе утро добрым людям

Прогноз по Книге Перемен для дня со знаками У У (21.10.2024)

Вот в чём для меня прелесть и очарование древних текстов, которые я читаю на китайском языке главным образом, но и другие тоже иногда попадаются на пути?
В древних текстах чувствуется живое действие времени. В них мысль движется по другому, и это отличие ощущается и переживается через усилия, понять, что там действительно было сказано именно для тебя. Чем древнее тексты, тем более личностно они именно тебе адресованы.
Я люблю рассказы о чудесах, написанные на древнем китайском языке. И совершенно неважно, что думал автор об их содержании. Мне они в любом случае представляются, как описания чего-то, что существовало на самом деле, и сейчас тоже существует, только почти невозможно увидеть и уловить его нашими необратимо огрубевшими в ходе когнитивной эволюции или инволюции органами наших чувств.
Приходится постоянно делать усилия в этом направлении, чтобы очистить мистическое и тёмное зеркало истинного восприятия великого чуда этого мира.

На сегодня мне выпал 34 знак. Великая мощь, Огромная сила.
Другие переводы этого знака таковы:
Сила Великих, Символ Великой Силы, Лица Великой Власти, Великая Сила, Великое Воодушевление, Великая Зрелость, Накопленная Сила, Сила Могущественных, Праведная Сила, Чрезмерная Сила.

Толкование образов к знаку гласит, что, когда Гром находится на Небе, это Великая мощь. Осмысленный деятель, ведя себя в согласии с этими образами, не по обряду не поступает.
Особенно, если у тебя Великая сила в распоряжении, то лучше вести себя только по обряду, ибо это единственная гарантия правильного обращения с силой, чтобы она не возвращалась к тебе самому, отражаясь разрушительными импульсами от внешнего мира, но преобразовывала поток движений и действий внешней действительности в нужном и благоприятном для тебя направлении.

Текст к знаку говорит лишь, что Ценность в Верности.

Зато текст к Верхнему уровню, который меняясь, даёт нам 14 знак Великое имение, говорит, что, когда баран в данных обстоятельствах бодает изгородь, он, запутавшись рогами не может ни отступить, ни продвинуться вперёд. Ниоткуда не будет ценностей в этом случае, ни от продвижения, ни от отступления. Стоит быть в состоянии осознанного переживания трудности, и это приведёт к Благим плодам.

Такой вот выпадает нам скрипт на сегодняшние приключения.
Ну, так пойдём и проживём этот день.
Доброе утро добрым людям.
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Вт, 22.10.2024, 04:45 | Сообщение # 32 Магистр_истории_Сель
Дао Дэ Цзин 道德經20 окт в 15:18ПодписатьсяЧто бы ты ни делал, ты всегда делаешь то, что можешь.
Если хочешь поменять происходящее, пробуй делать то, что не можешь делать.
Нужно быть очень внимательным.
Это ключ.

#ВэйДэХань
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Вт, 22.10.2024, 09:34 | Сообщение # 33 Магистр_истории_Сель
Дао 道сегодня в 6:50Мудрый не говорит: «Это Дао, а то — не Дао». В Дао нет ничего от своего «я». Мудрый не различает пребывание в Дао и уклонение от него.

Гуань Инь-цзы
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Ср, 23.10.2024, 17:30 | Сообщение # 34 Магистр_истории_Сель
Дао Дэ Цзин 道德經вчера в 9:18ПодписатьсяВерные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. Знающий не доказывает, доказывающий не знает.
Совершенномудрый ничего не накапливает. Он все делает для людей и все отдаёт другим. Небесное Дао приносит всем существам пользу и им не вредит. Дао совершенномудрого — это деяние без борьбы.

#Лаоцзы #ДаоДэЦзин
老子 道德經
(пер. Ян Хин Шун)
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Ср, 23.10.2024, 19:52 | Сообщение # 35 Яник
1 В начале сотворил Бог небо и землю.2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.13 И был вечер, и было утро: день третий.14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; 17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, 18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.23 И был вечер, и было утро: день пятый.24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; 30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Глава 21 Так совершены небо и земля и все воинство их.2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; 12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. Глава 31 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.4 И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Модераторы
Сообщений: 1086
Offline

Цитата

✧ Настоящего масона или иллюмината никто не отличит от обычного человека, потому что он владеет обоими способами мышления.
Из газет.
Вверх Вниз
Дата: Чт, 24.10.2024, 11:08 | Сообщение # 36 Магистр_истории_Сель
Дао 道три часа назадТам, где грязь, кишит жизнь. Где вода чиста, не бывает рыб. Благородный муж не должен чураться мирской грязи и не должен слепо подражать образцам непорочного поведения.

Хун Цзычен
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Чт, 24.10.2024, 16:25 | Сообщение # 37 Аглая
drakonzmeia, а трудно создать тему с названием "Книга перемен"? 
Вводишь в заблуждение.
Модераторы
Сообщений: 1038
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Чт, 24.10.2024, 17:29 | Сообщение # 38 Магистр_истории_Сель
Не трудно. и как редактор ты, видимо, абсолютно права. Я просто сам уже ощущаю свою некоторую избыточность на форуме. Как то надо Селя лимитировать. Потому не хотел плодить число своих тем. Яник давно по этому поводу бъёт во все колокола и пытается зеркалить. Но Янику меня прошибить трудно, а Аглае легко.  Так уж давно сложилось в силу наших отношалок (как Уляшов выражается) А то ведь Селевый Дракон  тут всё засыпет своими и чужими текстами. Тем более что к го мне видимо придётся возвращаться по любому. И эту тему оставим за го. А И Цзином я пока займусь в оф лайне. Штука ужасно интересная. Но дилетанту легко запутаться и заблудиться. Говорят, не редки случаи, когда при изучении у европейцев реально крыша едет. Как это бывает и при изучении Каббалы. А не все такие отмороженные экспериментаторы с опытом экспериментов на собственной психике как ваш покорный слуга. Так что пока И ЦЗИН я переведу в закрытый режим. А когда будет чем поделиться именно из собственных наблюдений (а не тупым цитированием) тогда так и сделаю, создам новую отдельную тему которую так и назову "Китайская книга перемен". Если буду жив.
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Сб, 09.11.2024, 15:55 | Сообщение # 39 Магистр_истории_Сель
Написал сценарий пьесы ради популяризации го в русскоязычном пространстве.
Он доступен на моей авторской странице на Прозе ру.

https://proza.ru/2024/11/09/870

Буду благодарен любой критике


Сообщение отредактировал Магистр_истории_Сель - Сб, 09.11.2024, 15:56
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Дата: Сб, 30.11.2024, 21:34 | Сообщение # 40 Магистр_истории_Сель
Немного гошной философии... от Пермской краевой федерации го. (планирую у них через месяц погостить)

Возьмем 2 дополняющих друг друга тезиса:
1. Человек сам принимает решения в своей жизни, таким образом, управляя ей и направляя в нужное ему русло. Здесь мы подобны игроку го, полностью ответственному за свою игру и ее результат.
2. Человек не реашет где и когда ему родиться и в какой среде пройдут, по крайней мере, первые годы его жизни. В этом, он похож на камень, поставленный на доску...

К чему я это все начал: как правило, мы играем турниры, которые полностью соответствуют 1му случаю - 1 на 1, где игрок сам принимает решения и его результат полностью зависит от его личной силы. А как насчет турнира по 2му типу?
Идея для 2го случая следующая: играем рэнго (2е против 2х) причем по следующему принципу:
1) групп нет! все в одной лодке :)
2) каждый тур собираются новые пары с целью уровнять динамический рейтинг! далее проводится жеребьевка и игры.
3) зачет личный!

Что из такого формата вытекает:

- победителем вполне может стать даже самый слабый игрок!
- у более слабых игроков появляется возможность поиграть плечом к плечу с более сильными и получить опыт
- сильным игрокам придется думать по другому, не как они привыкли что тоже полезно
- ренго само по себе довольно эмоциональная игра, а когда пары меняются каждый тур?!.. это интересно!

Любой игрок в таком турнире похож на лодку в бурю - потопить лодку может не только шторм, но и сосед по лодке!
Думаю, будет очень весело! Назовем это "Адское Пермское Рэнго" !!!

Готовы поучаствовать в таком? Пишите в комментариях!

p.s. механика подбора пар, изменения динамического "рейтинга", жеребьевки, а так же методика распределения мест еще не готовы и не продуманы. Над ними будет проведена работа, если наберется достаточно желающих! Полагаю нужно как минимум 8 человек (далее кратно 4м).5Оценили 5 человек42Показать список поделившихся
Модераторы
Сообщений: 1711
Offline

Цитата

✧ Что бы ни говорили пессимисты, земля все же совершенно прекрасна, а под луною и просто неповторима (с) М.Булгаков М&М

Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые (с) М.Булгаков М&М
Вверх Вниз
Форум » Основной форум » Персональные подфорумы » Севастьяниха - Село Селивана » Го (вэй цзи) (бадук) От игры к знаниям (всё об игре го)
  • Страница 2 из 3
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • »
Поиск:


ГЛАВНАЯ   ✧   НАВЕРХ   ✧   ЛЕНТА