Современный синкретизм Новая Хазария — «Кавказский Иерусалим» объединил ислам, христианство и иудаизм В Дербенте состоялась церемония закладки капсулы времени в основание нового Духовного центра «Кавказский Иерусалим». Масштабный комплекс объединит мечеть, церковь и синагогу, вписанные в современное парковое пространство. Проект духовного центра «Кавказский Иерусалим» представил его главный архитектор Иса Магомедов. Предполагается возведение в едином парковом пространстве мечети, церкви и синагоги, причем церковь планируется построить по образцу дербентского православного храма святого Георгия, уничтоженного в советское время. По замыслу создателей, духовный центр продолжит многовековые традиции мирного сосуществования в Дагестане трех монотеистических религий, будет служить укреплению межрелигиозного согласия в обществе. https://smotrim.ru/video/2956711 https://rutube.ru/video/dbe03b8c4628bd04ac7fdb6931f7401c Хаза́рский кагана́т, Хаза́рия (650—969) — средневековое государство, созданное тюркским кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей знати приняла иудаизм. Хазария регулярно воевала с Русью. В 964–965 гг. князь Святослав совершил поход на Волгу и разгромил Хазарский каганат Народы населяющие сейчас территорию Хазарии считаются потомками хазар. Интересно пишет о Хазарском каганате историк Лев Гумилёв в книге «Древняя Русь и Великая Степь». Его описание Хазарии — химеры объединившей несколько народностей на основе иудаизма. Основой экономики государства Хазарии была торговля. Культура, наука, искусства не развивались, о чем говорит не богатое археологическое наследие, в основном кухонная утварь и женские украшения. Никаких шедевров архитектуры, зодчества и искусства. Лев Гумилёв - советский историк, сын Анны Ахматовой и Л. Гумилёва, выдвинул теорию пассионарности, в которой связал активность человеческих масс и принципы волны, протяжённой во времени. По этой теории, становление этносов связано с появлением массы людей-пассионариев, которые получают импульс из космоса на активную кипучую деятельность на преобразование окружающей среды.
Общее В догматах 3-х религий строящегося духовного центра много общего, конечно. Они произошли из иудейской Торы или Ветхого завета. Священные тексты, места поклонения — Иерусалим, образы и символы этих религий одни. Образ Доброго Пастыря-пастуха возник на основе быта кочевых семитских народностей, которые выживали благодаря своим сельхозживотным- овцам. От этих животных зависело выживание народа, поэтому они имеют сакральное значение. Овца — это символ религиозного культа, образ Христа, его имя Агнец Божий, который взял на себя грехи мира, и стал убитым жертвенным животным. Ещё один народ- индусы почитает сельхозживотное — корову. Верховный бог Кришна называется Говинда, что означает «Пастушок».
Возможные разногласия Не слышала, что до начала этого вавилонского строительства проходила межрелигиозная конференция о поиске диалога в конфликтных догматических вопросах.
Надеюсь эту замечательную идею мультикультурного храмового комплекса не испортят жертвоприношениями животных, которые практикуют адепты ислама и иудаизма. В современном мире нет никакой необходимости убивать животных, миллионы веганов живут без продуктов животного происхождения в рационе. Естественно, такая дикость как принесение животного в жертву Богу, ради искупления грехов современному человеку абсурдна. Давно пора пересмотреть древние догматы, и выкинуть из них всё что не отвечает целесообразности современной реальности.
Р.S.: Остаётся добавить, что Хазария и народы живущие на этой территории регулярно воюет с Россией, это исторические враги. Со времён Хазарии, затем в царской и новой России 21 века кавказские и чеченско-дагестанские войны.
Ольга с моей т.з. весьма фривольно трактует империализм, когда утверждает , что хазарцы (которых уже и в помине нет) воюют с Россией. Начиная с 19 века Империя воюет с этими народами для их блага