[ Написать без регистрации · Участники · СМЫСЛ ФОРУМА · Поиск · RSS ]

Перейти к активным темам (Ленточный вариант)

  • Страница 1 из 1
  • 1
Модератор форума: Владимир_К  
Форум » Основной форум » Наследие Даниила Андреева » Традиции (для Аглаи)
Традиции (для Аглаи)
Дата: Вс, 22.02.2026, 20:36 | Сообщение # 1 Владимир_К
Традиции(для Аглаи)

В своей истории отдельные личности, группы и целые народы часто оказываются перед неразрешимым выбором – принимать новые веяния, диктуемые эпохой или оставаться верным традиционным устоям, проверенным жизнью. Такая необходимость выбора во многих случаях приводит к внутреннему душевному конфликту, если речь об отдельной личности и конфликтам, даже войнам внутри группы или нации, если выбор стоит перед большими коллективами. Особенно сложной задача выбора оказывалась в древности, где перспективы нового видны были туманно и единицам или небольшим коллективам, а остальные желали сохранять
устоявшиеся, проверенные веками, традиции. Не совсем лёгкой эта задача оказывается для многих и в наше время, когда понятно, что без поступательного движения вперёд человечество до сих пор оставалось бы в состоянии дикости. Тем не менее.

Кому легче сделать свой выбор в такой ситуации, нам или древним, вопрос сложный. Как мы знаем, древние небыли ориентированы только на ценности нашего мира. Хотя они и разделяли миры на Явь, Навь и Правь, но они воспринимали их во взаимосвязи. Разумеется, что события и процессы, происходящие в нашем мире, они связывали с тем или иным влиянием миров иных. Точнее, влиянием Иерархий, Богов. Ну и многим из нас после победоносного, в несколько столетий, шествия «естествознания», изучающего законы исключительно нашего мира, пришли к выводу, что одного знания этих законов, для объяснения процессов и событий, происходящих здесь, недостаточно. Многие из них становятся понятны, если видеть те влияния, которые оказывают на наш мир события происходящие в смежных с нашим, мирах. Собственно, об этом говорили, даже кричали мистики и во времена победного шествия «естествознания», но их предпочитали не слышать. И как я писал раньше, «естествознание — это всего лишь неоправданно гипертрофированная составляющая религиозного познания.

Поэтому, разбирая данный вопрос – традиция или движение вперёд, мы сразу начнём опираться на трансфизические исследования, в частности Д. Андреева. Иначе, как показал предыдущий наш опыт общения, мы опять будем бегать по кругу, как белка в колесе, завязнем во взаимных претензиях и упрёках.

Так вот, о традициях и корнях. Что пишет Андреев по данному вопросу.

«Что касается так называемой зари человечества, то есть эры выделения человеческого вида из царства животных, то это была необычайно унылая и угрюмая заря. Человечество пещерного века можно и должно жалеть, но не надо его идеализировать: оно было жестоко, низменно и грубо утилитарно. Оно не знало абсолютно ничего духовного, кроме магии, а магия утилитарна и корыстна по самому своему существу. Микроскопическое меньшинство медленно вынашивало непонятное никому чувство Великих Стихиалей и первые побеги чувства красоты. Первым же массовым ощущением трансфизической стороны вещей было переживание разлитой везде арунгвильты-праны».

Разумеется, к этому микроскопическому меньшинству сторонники традиции далеко не всегда относились дружелюбно, по этой причине, чаще всего, знания хранились в тайне и передавались с осторожностью только проверенным и прошедшим искус, ученикам.

Первой из человеческих метакультур была Атлантическая (Платона). Но, по словам Андреева она была сумрачной и тяжёлой, практиковалось ритуальное людоедство. Работа со стороны светлых сил не прекращалась. Возникли четыре тайных культа, через которые в метакультуру проникали светлые инвольтации. Тем не менее, когда там влияние демонических сил превысило влияние провиденциальных, поддержка светлых прекратилась и земная культура ушла с исторической арены. Это было огромной трагедией не только для земного человечества, но и для всех сил Света.

«…натиск тьмы бывал таков, что нить порою воплощалась в одном-единственном человеке на земле…».

Та же участь со временем постигла и другие метакультуры Египет, Вавилон, Античный мир, даже Византию. Но светлые инвольтации Провиденциальных сил хоть и медленно, всё-таки оказывали влияние. Вышеупомянутые земные культуры были огромными ступенями к просветлению человечества – нравственному, духовному, эстетическому. Ритуальное людоедство, как и человеческие жертвы отошли в прошлое. В прошлом уже и рабовладение. Войны и тирании хотя и имеют место, но первые во многом ограничены правилами, последним приходится одевать маски благодетелей и народных избранников. Два тысячелетия христианства утихомирили разгул сексуальной стихии и извращений, ушли в прошлое дикие сексуальные оргии. Великие светлые религии, (не только христианство), вырвали массы из колеса постоянных перевоплощений, открыв возможности восхождения по лестнице просветлённых миров.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 20:50 | Сообщение # 2 Владимир_К
И так мы подошли к вопросу так беспокоящему Аглаю и других сторонников древности.

Цитата
Аглая

«Я прошу только разъяснить мне, чем словянские Боги (Навна в их числе) не угодили Вашему чувству прекрасного? Почему, в конце-концов, Андрееву не хватило для его идей одного только Христа, а он апеллировал к глубинным корням и призывал начать слышать голоса древних Богов вроде Демиурга и Навны, а так же сонма других им родственных?»

«В какой-то войне, когда-то очень давно мы оказались побеждены и вынуждены были отказаться от своих корней.  Мы каждый раз возрождаемся, выдаем очередную порцию культурных гениев и нас опять заставляют это забывать. Может, проклятье за добровольный отказ от своей культуры?
Христос не мешает никакой мифологии. Это про другое».


Начну с того, что. как и первобытное человечество и его людоедскую культуру нам не советуют идеализировать, так и нравы наших собственных предков и нашу собственную уходящую в глубь веков культуру, тоже. Мы, с высоты современных представлений видим языческую культуру, совсем не такой, какой она была в реальности, а идеализируем, романтизируем её. Но обратимся к Геродоту.

«Геродот (V в. до н.э.): В четвертой книге «Истории» он описывает племя андрофагов, живших к северу от Скифии, утверждая, что они едят человеческое мясо и не подчиняются никаким законам».

Это та местность, где со временем и возникла Московия. У поздних арабских авторов упоминания о людоедах отсутствуют. Получается, предали древние традиции, об этом стоит жалеть? О людоедах не упоминается, но о человеческих жертвоприношениях многие историки всё же говорят. Исторические источники, такие как «Хроники» Титмара Мерзебургского, описывали человеческие жертвоприношения, к примеру, у полабских славян. Да и захоронение вместе с умершим знатным человеком его многочисленных жён, прислуги, скота и прочего, тоже культура, но на мой взгляд та, о которой жалеть не стоит. Добавим сода различные массовые сексуальные оргии и узаконенные сексуальные извращения.

Жертвоприношения у славян

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

https://ru.wikipedia.org/wiki/Жертвоприношения_у_славян

А какие у наших предков были представления о мироздании? Явь, Навь, Правь и только. Какие перспективы это открывало для человека в посмертии? Привязка к колесу перерождений или бесконечное мучение в мирах возмездия. По этой культуре нам советует скорбеть Аглаая.

Что же изменило христианство? Оно повело борьбу со всё этой культурой, с людоедством, человеческими жертвами, многожёнством, сексуальными оргиями и прочим здесь на земле. В тех мирах разорвало цепь постоянных перевоплощений,
превратило миры вечных страдалищ во временные чистилища, открыло возможность для наших предков и для нас с вами, подниматься по лестнице светлых миров.

Однозначно, христианская культура выше во многих отношениях по сравнению с нашей языческой. Тем не менее, при всём превосходстве были и издержки при её внедрении. Главная ошибка в том, что христианские адепты не смогли и не хотели, первое – видеть в язычестве его провиденциальную составляющую, второе – то полезное для повседневной жизни, что оно выработало за тысячелетия, как и общечеловеческое, так и пригодное для данной местности.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 21:08 | Сообщение # 3 Владимир_К
Как мы знаем, те светлые образы Богов и Богинь внушались представителям начинающейся земной культуры нашей Божественной Диадой – Яросветом и Навной. Но, как пишет Андреев – и христианский миф есть результат Их инвольтации. Ни праросианство ни христианство друг другу не противоречат, это разные уровни. Первый метакультурный, второй общепланетарный, даже вселенский. Проблема в том, что наши предки были не в состоянии понять и согласовать эти уровни. Вторая проблема в воинственном менталитете. Даже походы на Византию у них субъективно были за славой и благами, объективно за христианской верой. В разные эпохи у разных народов задача выбора решалась по-разному. Где это был диктат с верху, где мирное или насильственное воздействие из вне, где иногда даже добровольное волеизъявление большинства.

Правда, за какой культурой тоскует Аглая, скорей всего она сама не скажет. Ведь на нашей территории было их несколько, и все сменяли друг друга насильственным путём. Это скифы, сарматы, готы, гунны, славяне. Славянское язычество сменило византийское христианство, его светская европейская культура. Кстати, берущая начало от атлантов.

Если за до славянскими, то напрасно, их, как таковых почти не существовало. Дальше пойдут цитаты. И это не догматизм, как некоторые себе внушили, а подкрепление излагаемого материалами добытыми на основании метафизических исследований. Хотелось, чтобы и оппоненты не только высказывали свои мнения-хотелки, но и подтверждали подобным образом.

«… обширное пространство, открытое к Ледовитому океану, было пустынно. Только прозрачные клубы бушующих стихиалей проносились там, над нехоженными лесами и исполинскими реками Энрофа, да слабые сгущения племенных эгрегоров пульсировали кое-где, усиливаясь на открытых степях Юга».

«… все они были связаны с той единственной областью древнего Евразийского материка, которая тогда ещё оставалась свободной от каких бы то ни было наслоений великих цивилизаций человечества. Скудные материальные останки нескольких исчезнувших
племенных групп, так никогда и не создавших ни нации, ни письменной культуры, покоились в почве, не нарушая её первичной девственной чистоты».

Наша языческая, праросианство, внушалась, как мы знаем Яросветом и Навной.

«… демиургом и великими человекодухами, отдававшими ему свои силы, начали закладываться материальные (не физические, конечно, а эфирные) основы Небесной Руси. С этого времени, соответствующего, по-видимому, VIII — IX векам нашей эры, в
историческом плане обозначился медленный процесс: формирование восточнославянского племенного единства».

«И если сама Навна едва начинала уяснять народному сознанию детски смутные отражения окружающих стихиалей, то разум демиурга эти образы прояснял, очерчивал, определял, кристаллизируя их в именах славянских божеств: Перуна, Ярилы, Стрибога, Лады.
На языке историков это перекрёстное влияние демиурга и Идеальной Соборной Души называется мифологией, религией, искусством и бытом древних славян — всем тем, что теперь обнимается понятиями духовной и материальной культуры».

Далее, произошла метафизическая встреча Демиурга нашей метакультуры и Демиурга Византии.

«Это было их причащением Богу-Сыну, распятому, пока существует во вселенной демоническое начало, в Мировой материи, Им оживляемой, — в той живой плоти, мистериальным знаком которой мы берём хлеб и вино. Совершилось оно не в Небесной России, тогда ещё к этому не готовой, а в великом Византийском затомисе. Оттуда распахнул демиург Византии ряды надстоявших над этим затомисом небес; Яросвет и Навна узрели воочию предельную высоту Христианского Трансмифа и сквозь Небесный Иерусалим вступили в общение с Богом. Так совершилась их первая в Шаданакаре встреча с Тем, Кого видеть лицом к лицу могут лишь богорождённые монады. Так демиург Византии посвятил их в свою глубочайшую тайну — тайну, действенно претворить которую в формах человеческой жизни он не сумел. Теперь он передавал её им как своим наследникам».

«Это было отражено зеркалом исторической действительности в акте так называемого крещения Руси».

Как видим, это был выбор не Владимира, он инструмент, а наших национальных Богов. Но почему именно византийский вариант Метафизически, Демиург Византии посветил наших Богов, открыл запредельные возможности христианства. Это и определило выбор. Что касается других религий, то Андреев пишет:

«Чтобы уразуметь воистину необъятные масштабы исторических и метаисторических последствий, предопределённых этим деянием князя Владимира, достаточно вдуматься в то, что сулило бы молодому русскому сверхнароду присоединение к католичеству, к исламу или, тем паче, к хазарскому иудаизму; какое нелепо искажённое, почти абсурдное будущее было бы вызвано к жизни подобным выбором религии».

Но, как мы знаем, земное христианство, под влиянием ряда метаисторических и исторических факторов, значительно отличается от Небесного. Оно ужасно искажено и агрессивно. Отсюда неприятие всего, даже светлого, что не соответствует его канонам. Отсюда и агрессивная политика, в том числе и к прароссианству. Тем не менее.

«Если в этом вопросе мы и способны удивляться чему-нибудь, так это тому, что прароссианство всё-таки не было уничтожено. Больше того: создаётся впечатление, что враждебному натиску христианского мифа кто-то всё время ставил как бы некий предел, кто-то, век за веком, оберегал слабые грядки прароссианства от вытаптывающей поступи воинствующей церкви. Демиург, сам причастный христианскому Трансмифу, но свободный от человеческой ограниченности, берёг эту область потенций народного духа для далёких, великих веков; он сам оплодотворял её своим дыханием; сама Навна питала её мерцающей духовной росой.

Но ещё более глубокая мудрость, мудрость жертвенного самоограничения сказывается в том, что Яросвет не дал прароссианскому мифу возможности буйного роста, мощного цветения. К чему это могло бы привести? Если бы прароссианство осознало само себя, сложилось бы в систему, стало бы претендовать на роль господствующей идеологии — страшная, не на жизнь, а на смерть борьба его с мифом христианским стала бы неизбежностью. Борьба — и уничтожение одной из сторон. Но в глазах высшей мудрости обе стороны драгоценны, обе оправданы единой Истиной, таящейся в них под покровом двух правд. Искоренится ли на Руси христианство, заглохнет ли прароссианское оправдание мира — и исчезнет одна из двух основ грядущей синтетической культуры. Обе должны быть сохранены до тех отдалённых времён, когда станет возможным не уничтожение их во взаимной борьбе, но переход обеих в общее гармоническое мироотношение и богоотношение, свободное от узости, от эпохальной ограниченности одного из них и от безотчётности, безынтеллектуальности другого».

Нам видна только земная часть христианского мифа. Небесная открывается многим интуитивно. И лишь единицы, святые подвижники способны узреть открываемые им перспективы. Правда многие и интуитивно не в состоянии прочувствовать его метафизическое составляющее. Они судят о христианстве только по дум Заветам, которые сами в себе противоречивы и ограниченны. Местами агрессивны. Но:

«За христианским мифом мерцала не призрачная игра случайных теней, а высшая реальность, христианский Трансмиф — Небесный Иерусалим и сферы Мировой Сальватэрры. Самоё уже прикосновение к этим ценностям высшего порядка (не говоря уже о тех случаях, когда жизнь прикоснувшегося превращалась в духовный подвиг, в житие) — таило в себе неисчерпаемый источник духовных сил, давало могучий толчок импульсу внутреннего самосоздания».
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 21:33 | Сообщение # 4 Владимир_К
Попытка примерить эти два мировосприятия началась уже в 19-м веке, с расцветом вестничества. Именно люди культуры, удачно и не очень, начали переосмысливать своё языческое наследие. Они потянули оттуда всё и светлое, провиденциальное и тёмное, демоническое и даже как-то сопрягали это с христианством. Такие попытки принимаются до сих пор. Пример, наш Емеля.

Но если в 19-м, начале 20-го это было оправданно, то в наше время называется – ломится в открытые двери. Роза Мира и есть тот научный труд, который разъяснил, примирил и расставил все точки над и. Это касается и путей примирения христианства и прароссианства, других мировых и национальны религий, а также всех светлых религий между собой. Суть в том, что наши корни не в земле или традициях, а в Небе. И если какая-то земная культура была утрачена, нам не обязательно перекапывать планету в поисках артефактов. Не обязательно и домысливать часто искажая смысл остатков языческих мифов. Учение о метакультурах, учение о стихиалях, учение о светлых и демонических Иерархиях и есть те утерянные знания древних, о которых мы скорбим. Мы потеряли не знания, а формы в образах Перуна, Лады, Ярилы. Суть же нам, но под другими именами раскрывает Андреев.

«Повсюду над землёй и морями простёрт Зунгуф — область стихиалей воздушной влаги, творящих облака, дождь, росу и туман. Зунгуф не отделён определённой границей от Ирудраны — области стихиалей, чья деятельность проявляется в Энрофе грозами, отчасти ураганами; оба эти слоя переливаются друг в друга, как и их существа. Приоткрывается тот самый трансмиф, что брезжил в древних мифологемах народов, вызывая в их творческом воображении титанические образы громовников: Индра, Перун, Тор. О, если бы древние, привнося в эти образы, как и во всё, человеческие черты, могли знать, как бесконечно далеки эти существа от малейшего сходства с человеком! И когда струи ливня обрушиваются на землю и бурные, весёлые дети Зунгуфа ликуют, то припадая к земле и поверхности вод, то отпрядывая вверх, в бурлящий водяной стихией воздух — выше, в Ирудране, бушуют рати существ, не похожих на Тора и Индру ничем, кроме весёлой воинственности: для них гроза есть творчество, а ураган — полнота их жизни».

Тоже и о культе стихиалей.

«Но, конечно, нам предстоит постигать ипочитать миры стихиалей уже совсем иначе, чем удавалось это народам древности. Опыт последующих стадий обогатил нас, расширил знания и обострил мистическую мысль.

Главные отличия нашейверы в стихиали от веры древних вот в чём.

Древние антропоморфизировали свои представления о стихийных божествах; мы больше не
ощущаем потребности придавать стихиалям человекоподобный образ.

Древние смотрели на эти миры как на нечто, раз навсегда данное и неизменное; мы отдаем себе отчёт в факте их эволюции, хотя и непохожей на эволюцию нашего органического мира, и будем стремиться постичь её пути.

Древние могли переживать связь с отдельными слоями стихиалей, но неотчётливо разграничивали их друг от друга, а о путях становления этих монад у них не возникло даже догадок. Собственно говоря, они не обладали ясным представлением о множественности этих слоёв. Для нас же множественность и взаимосвязь этих слоёв и пути становления обитающих там монад делаются объектом трансфизического познания.

Древние были не всостоянии нарисовать себе общую картину планетарного космоса; мы гораздо чётче дифференцируем каждый слой и включаем его со всеми его специфическими особенностями в общую панораму Шаданакара.

Древние не могли примирить веру в эти миры с верой в Единого; для нас — между обеими этими верами нет никакого противоречия.

И надо добавить ещё, что свои духовные обязанности по отношению к стихиалям древние видели в умилостивлении их и восхвалении — и только; мы же будем стремиться осуществлять нашу связь с ними в готовности участвовать в их играх и творчестве, в привлечении их благодействующего участия в нашу жизнь — возможные пути к этому будут показаны в соответствующих главах — и, наконец, в нашей собственной помощи светлым стихиалям и в работе над просветлением тёмных.

Такое отношение к Природе сочетает языческую жизнерадостность, монотеистическую одухотворённость и широту знаний научной эры, все эти элементы претворяя в высшее единство собственным духовным опытом рождающейся религии итога».

Как видим, тайные знания древних для нас уже раскрыты, раскрыты во всей глубине, ясности и красоте. Мы же, как слепые котята, десятилетиями тасуемся на родонистских форумах, тычемся в них носом и ничего не видим. Вместо этого чтобы взять готовое и пользоваться для своего духовно-нравственного роста мы обзываем Розу Мира и единичных её последователей нелестными словами, перерываем носом землю в археологических раскопках, трактуем древние сказки и легенды как кому заблагорассудится и громко рыдаем об утерянной культуре. Если культуру древних, в том числе славян, можно назвать культурой. Закончу, используя прикол магистра. Боюсь, что Емеля с Аглаей ответят мне на это – «не считайте нас дикарями, мы вас съедим с музыкой и танцами».
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 21:33 | Сообщение # 5 Аглая
Спасибо, конечно. Но если для Аглаи, то, пожалуйста традиционным размером, шрифтом и цветом. Для меня это нечитаемо.


Сообщение отредактировал Аглая - Вс, 22.02.2026, 21:34
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 21:47 | Сообщение # 6 Владимир_К
То есть, грубым и корявым. А размер вы можете увеличить до необходимого.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Вс, 22.02.2026, 21:52 | Сообщение # 7 Аглая
Цитата Владимир_К ()
А размер вы можете увеличить до необходимого.
нет, не могу. Он не влезет тогда в экран.
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 23.02.2026, 07:51 | Сообщение # 8 Владимир_К
Аглая, по вашей просьбе увеличил размер шрифта. Вчера не смог, не было времени. Извините.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Пн, 23.02.2026, 10:56 | Сообщение # 9 Аглая
Цитата Владимир_К ()
Жертвоприношения у славян

Про славян не знаю - исторических текстов из-за тех, кто принес христианство не сохранилось. А вот в иудаизме точно было - и это закреплено в священном тексте авраамических религий. При чем тут именно славяне, во-первых, и именно территория России, во-вторых? 

Это связано с неразвитостью людей, а не с тем, что Навна им велела кого-то убивать. 

Сколько бед и жертв произошло из-за христианских войн с людьми других религий и между христианами же, но разных конфиссий. Тоже Христа в этом обвиним?
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 23.02.2026, 11:05 | Сообщение # 10 Аглая
Цитата Владимир_К ()
Жертвоприношения у славянМатериал из Википедии — свободной энциклопедии

https://ru.wikipedia.org/wiki/Жертвоприношения_у_славян

То, что сказано в статье про человеческие жертвы, основано на "Повести временных лет". Нет больше никаких оснований у историков такое предполагать относительно славян. 
 
Как можно верить истории, написанной завоевателями, навязавшими свою религию? Это клевета.
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Пн, 23.02.2026, 11:10 | Сообщение # 11 Аглая
Цитата Владимир_К ()
Правда, за какой культурой тоскует Аглая, скорей всего она сама не скажет.

Я не тоскую, Владимир. И не призываю никого возвращаться в любой из годов истории. Это ваши идеи - давайте вспомним Киевскую Русь, а давайте вспомним Петра, а давайте вернемся в 2014-й год, а вот если бы Бандера вам показал, а вот если бы Гитлер победил. А меня прошлое интересует разве как аналогия современным и будущим временам.
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вт, 03.03.2026, 21:30 | Сообщение # 12 Владимир_К
Цитата Аглая ()
При чем тут именно славяне, во-первых, и именно территория России, во-вторых?
 Аглая, я объяснил, Геродот писал о жителях современной Московии - людоеды. А то что во время тризны с умершими князьями хоронили их наложниц и слуг, это не человеческое жертвоприношение?

Цитата Аглая ()
А вот в иудаизме точно было - и это закреплено в священном тексте авраамических религий.
Немного не так. В авраамических религиях ни в одной не было и нет человеческих жертвоприношений. Были в семитских До Авраама. Авраам как раз их и отменил и принёс в жертву козла вместо сына.

Цитата Аглая ()
Это связано с неразвитостью людей, а не с тем, что Навна им велела кого-то убивать.
 А я что утверждал обратное? Неразвитость же  и жестокость людей это намерения внушённые демоническими Иерархиями требующих гавваха. Вот чтобы устранить эти влияния, Навна и Яросвет принесли на Русь христианство.

Цитата Аглая ()
Сколько бед и жертв произошло из-за христианских войн с людьми других религий и между христианами же, но разных конфиссий. Тоже Христа в этом обвиним?
Опять же, с чего можно сделать вывод, что я обвиняю Навну? И в случае с христианами - войны это воля демонических Иерархий.

Цитата Аглая ()
То, что сказано в статье про человеческие жертвы, основано на "Повести временных лет". Нет больше никаких оснований у историков такое предполагать относительно славян.
Как можно верить истории, написанной завоевателями, навязавшими свою религию? Это клевета.
Кроме Повести Временных лет автор ссылается и на  другие. С "повестью" 32 источника.

Цитата Аглая ()
Я не тоскую, Владимир. И не призываю никого возвращаться в любой из годов истории. Это ваши идеи - давайте вспомним Киевскую Русь, а давайте вспомним Петра, а давайте вернемся в 2014-й год, а вот если бы Бандера вам показал, а вот если бы Гитлер победил. А меня прошлое интересует разве как аналогия современным и будущим временам.
А это не вы писали?

Цитата
А если все-таки в силу утраты своей культуры? В какой-то войне, когда-то очень давно мы оказались побеждены и вынуждены были отказаться от своих корней.  Мы каждый раз возрождаемся, выдаем очередную порцию культурных гениев и нас опять заставляют это забывать.
Может, проклятье за добровольный отказ от своей культуры?
Вот я и решил спросить - какую культуру вы считаете своей - киммерийскую, скифскую, сарматскую, готов, гуннов, славян?
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Ср, 04.03.2026, 11:55 | Сообщение # 13 Владимир_К
Объясню почему не читаемо. Потому что я привёл полный список литературы на которую ссылается автор. Список удалил, но при желании вы его найдёте там по ссылке в конце статьи.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Дата: Ср, 04.03.2026, 19:13 | Сообщение # 14 Аглая
Цитата Владимир_К ()
Кроме Повести Временных лет автор ссылается и на  другие. С "повестью" 32 источника.
32 источника это о жертвоприношениях вообще - пищи, животных. 
Но про людей - это из "Повести временных лет" и там это придумано. Не было уже к тому времени никаких капищ и никто не знал, что там происходило на самом деле. 
Ни одного подтверждения от археологов нет. Иначе написали бы как более новые сведения. 

Цитата Владимир_К ()
Вот я и решил спросить - какую культуру вы считаете своей - киммерийскую, скифскую, сарматскую, готов, гуннов, славян?
Ещё раз: 
Цитата Аглая ()
И не призываю никого возвращаться в любой из годов истории. Это ваши идеи - давайте вспомним Киевскую Русь, а давайте вспомним Петра, а давайте вернемся в 2014-й год, а вот если бы Бандера вам показал, а вот если бы Гитлер победил.
Это путь в никуда, если начать ещё ту ложь разгребать на основе источников, которым нельзя доверять. 
Мы сейчас имеем отличный пример того, как можно по-разному освещать события, если это делают противоположные стороны. 

Цитата Владимир_К ()
Вот я и решил спросить - какую культуру вы считаете своей - киммерийскую, скифскую, сарматскую, готов, гуннов, славян?
Своей я считаю ту, в которой выросла - советскую интернациональную культуру, которая в наиболее положительном варианте развития общества должна была привести к мирам "Полдня 22 век".
Модераторы
Сообщений: 1265
Offline

Цитата

✧
Вверх Вниз
Дата: Вс, 08.03.2026, 14:10 | Сообщение # 15 Владимир_К
Цитата Аглая ()
Это путь в никуда, если начать ещё ту ложь разгребать на основе источников, которым нельзя доверять. Мы сейчас имеем отличный пример того, как можно по-разному освещать события, если это делают противоположные стороны.
 Во первых, что это ложь, тоже надо иметь основания так утверждать. Иметь доказательства, что ложь. У вас их нет, просто не укладывается в ваше мировосприятие. С другой стороны, есть много документов, подлинность которых подтверждают обе стороны конфликта. Вы их тоже откидываете. Ну и события происходящие у нас на глазах, как бы их не освещали, есть вторжение России в Украину, тотальное уничтожение городов и сёл, уничтожение, насилие и грабёж мирного населения, экологическая катастрофа и прочее. Кроме того, больше миллиона ваших солдат убито и покалечено, экономика России на грани, нравственный уровень населения стремительно падает. Всё видно и без комментаторов. Но вы и здесь стоите на своём, мол мы лучшие, а Павка с Владимиром, за то что не хотят, чтобы по ним били ракетами и дронами, идиоты.

Цитата Аглая ()
Своей я считаю ту, в которой выросла - советскую интернациональную культуру, которая в наиболее положительном варианте развития общества должна была привести к мирам "Полдня 22 век".
Культура хорошая, но я вам говорю, что эта культура и государство СССР, разные, даже противоположные вещи. Здесь важно не перепутать с кем себя отождествлять, с культурой или с государством.
Модераторы
Сообщений: 3088
Offline

Цитата

✧ Пока мы не освободимся от нашей национально-культурной спеси, пока не перестанем чувствовать так, как если бы Россия и в самом деле была лучшей страной на свете, - до тех пор из нашего огромного массива не получится ничего, кроме деспотической угрозы для человечества.
Вверх Вниз
Форум » Основной форум » Наследие Даниила Андреева » Традиции (для Аглаи)
  • Страница 1 из 1
  • 1
Поиск:


ГЛАВНАЯ   ✧   НАВЕРХ   ✧   ЛЕНТА